120
Chương I: Tương Ưng Nhân Duyên
-- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
11) -- Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, Ta nói đoàn thực cần
phải nhận xét như vậy. Này các Tỷ-kheo, khi đoàn thực được
hiểu biết, thời lòng tham đối với năm dục trưởng dưỡng được
hiểu biết. Khi lòng tham đối với năm dục trưởng dưỡng được
hiểu biết, thời không còn kiết sử, do kiết sử này, một vị
Thánh đệ tử bị trói buộc để phải sanh lại đời này.
12) Và này các Tỷ-kheo, xúc thực cần phải nhận xét
như thế nào?
13) Này các Tỷ-kheo, ví như một con bò cái bị lở da,
nếu nó đứng dựa vào tường, thời các sanh vật sống ở tường
cắn nó. Nếu nó đứng dựa vào cây, thời các sanh vật sống ở
cây cắn nó. Nếu nó đứng ở trong nước, thời các sanh vật
sống ở trong nước cắn nó. Nếu nó đứng giữa hư không, thời
các sanh vật giữa hư không cắn nó. Này các Tỷ-kheo, con bò
cái ấy đứng dựa vào chỗ nào, thời các sanh vật trong các chỗ
ấy cắn nó. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Ta nói xúc thực cần
phải được nhận xét.
14) Này các Tỷ-kheo, khi xúc thực được hiểu biết, thời
ba cảm thọ được hiểu biết. Khi ba cảm thọ được hiểu biết,
thời Ta nói rằng vị Thánh đệ tử không có gì cần phải làm
thêm nữa.
15) Và này các Tỷ-kheo, tư niệm thực cần phải nhận
xét như thế nào?
16) Này các Tỷ-kheo, ví như một hố than hừng, sâu
hơn một thân người, chứa đầy than cháy đỏ rực, hừng cháy
không có khói. Rồi một người đi đến, muốn sống, không
muốn chết, muốn lạc, chán ghét khổ. Rồi hai người lực sĩ đi
đến, nắm chặt hai cánh tay người ấy, kéo người ấy đến hố
than hừng ấy. Này các Tỷ-kheo, người ấy quyết chí muốn
