Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 4
183
-- Này Hiền giả Udàyi, như Thế Tôn dùng nhiều pháp
môn đã nói lên, đã khai mở, đã nêu rõ thân này là vô ngã.
Cũng như vậy, có thể tuyên bố, tuyên thuyết, tường thuyết,
khai hiển, khai thị, phân biệt, minh hiển, minh thị rằng thức
này cũng vô ngã.
4-8) Này Hiền giả, có phải do duyên mắt và các sắc
khởi lên nhãn thức?
-- Thưa phải, Hiền giả.
-- Này Hiền giả, do nhân nào, do duyên nào khởi lên
nhãn thức, nếu nhân ấy, nếu duyên ấy một cách toàn diện,
dưới mọi hình thức, được đoạn diệt hoàn toàn, không có dư
tàn, thời nhãn thức có thể nêu rõ được không?
-- Thưa không, Hiền giả.
-- Với pháp môn này, Thế Tôn đã tuyên thuyết, đã khai
mở, đã nêu rõ thức này là vô ngã... Có phải do duyên tai và
các tiếng khởi lên nhĩ thức?... Có phải do duyên mũi và các
hương khởi lên tỷ thức?... Có phải do duyên lưỡi và các vị
khởi lên thiệt thức?... Có phải do duyên thân và các xúc khởi
lên thân thức?...
9) Này Hiền giả, có phải do duyên ý và các pháp khởi
lên ý thức?
-- Thưa phải, Hiền giả.
-- Này Hiền giả, do nhân nào, do duyên nào khởi lên ý
thức, nếu nhân ấy, nếu duyên ấy một cách toàn diện, dưới
mọi hình thức, được đoạn diệt hoàn toàn, không có dư tàn,
thời ý thức có thể nêu rõ được không?
-- Thưa không, Hiền giả.
