Thiện nam tử! chúng sanh đời mạt pháp muốn tu thành đạo, chớ nên
sanh tâm cầu ngộ; người sanh tâm cầu ngộ thì muốn học rộng nghe
nhiều để hiểu thêm giáo lý, vậy chỉ thêm đa văn, tăng trưởng ngã
kiến, chẳng phảingười chơn tu.
Người chơn tu chỉ nên tinh tấn hàng phục phiền não, khởi tâm đại
dũng mãnh; Niết Bàn chưa đắc khiến cho đắc, phiền não chưa dứt
khiến cho dứt, những tâm tham sân si mạn, xiem khúc ganh tỵ đối
cảnh chẳng sanh, ân ái giữa mình và người tất cả đều tịch diệt, Phật
nói người ấy sẽ dần dần thành tựu thánh quả. Nương theo nhân địa
này tu hành để cầu thiện tri thức thì chẳng đoạ tà kiến, nếu có sở cầu
khác với nhân địa phát tâm kể trên, lại sanh lòng yêu ghét thì chẳng
thể ngộ nhập biển giác trong sạch.
Lúc ấy Thế Tôn muốn giảng lại nghĩa này mà thuyết kệ rằng:
Tịnh Nghiệp Chướng nên biết,
Tất cả những chúng sanh.
Đều do chấp ngã tướng,
Luân hồi từ vô thỉ.
Chưa dứt sạch bốn tướng,
Chẳng được thành Bồ Đề.
Yêu ghét sanh nơi tâm,
Xim khúc giữ trong niệm.
Cho nên bị mê muội,
Chẳng thể vào Giác Thành.
Nếu muốn về cõi Phật,
Phải bỏ tham sân si.
Tâm chẳng ái luyến pháp (pháp Niết Bàn),
Dần dần được thành tựu.
Thân ta vốn chẳng có,
Yêu ghét do đâu sanh?
Cầu thầy bạn chánh tu,
Thì chẳng đọa tà kiến.
Nếu tâm cầu pháp khác,
Rốt cuộc chẳng thành tựu
Khi ấy Phổ Giác Bồ Tát ở trong đại chúng từ chỗ ngồi đứng dậy, đi
