những chúng sanh ấy chẳng biết phương tiện và thiền quán của
Chánh Pháp, nghe Phật thuyết chánh định này tâm sanh mê muội,
thì ở nơi Viên Giác chẳng thể ngộ nhập. Xin Phật từ bi vì chúng con
và chúng sanh đời mạt pháp giả thiết phương tiện để được vào cửa
tu hành.
Ngài Phổ Nhãn Bồ Tát nói xong, năm vóc gieo sát đất, đảnh lễ thưa
thỉnh ba lần như vậy.
Bấy giờ Phật bảo Phổ Nhãn Bồ Tát rằng:
-Lành thay! Lành thay! Thiện nam tử! Ngươi khéo vì các Bồ Tát và
chúng sanh đời mạt pháp hỏi Như Lai về thiền quán và an trụ tâm
như thế nào, phải nên theo thứ lớp tu hành như thế nào, cho đến giả
thuyết đủ thứ phương tiện. Nay ngươi hảy lắng nghe, ta sẽ vì ngươi
mà thuyết.
Lúc ấy, Phổ Nhãn Bồ Tát và đại chúng hoan hỷ vâng lời Phật dạy, im
lặng mà nghe.
Thiện nam tử! Những Bồ Tát sơ học và chúng sanh đời mạt pháp
muốn cầu tâm Viên Giác trong sạch của Như Lai, nên dùng chánh
niệm để xa lìa các
huyễn.
---o0o---
Lược giải:
Chánh niệm tức là vô niệm, vô niệm tức là lìa niệm, lìa niệm tức là lìa
huyễn, lìa huyn tức là tùy thuận bản giác trong sạch, phàm có khởi
tâm động niệm,
nơi bản thể Viên Giác đều thuộc về huyễn hoá. Ý Phật ở đây là:
Ngoài bản niệm ra chẳng sanh một niệm nào thì các huyễn tự diệt,
nên nói: "Xa lìa các
huyễn ".
(Lược giải hết.)
Muốn giữ chánh niệm, trước tiên phải nương theo hạnh Sa Ma Tha
(bằng như chỉ quán) của Như Lai, kiên trì giới cấm, cho đồ chúng an
