vô trí. Trong khoảnh khắc đó bạn không có trung tâm. Trong khoảnh
khắc đó bạn là mênh mông... bao la không biên giới - bỗng nhiên có
tiếp xúc. Bỗng nhiên nó có đó! Bỗng nhiên bạn được hoàn thành,
bỗng nhiên bạn được bao quanh bởi sự hiện diện không biết nào
đó. Điều đó là rất bao la.
Đó là điều Phật nói:
thực hành hành vi không làm được; để nói bài nói không diễn đạt
được;
Và nếu bạn muốn nói điều gì đó, nói điều không thể được nói đi.
Diễn đạt cái không thể diễn đạt được đi. Phỏng có ích gì mà nói điều
có thể được nói? - bất kì ai cũng biết chúng, mọi người đều biết
chúng. Nếu bạn thực sự muốn diễn đạt cái gì đó, diễn đạt cái không
thể diễn đạt được.
Cách diễn đạt cái không thể diễn đạt được là gì? Nó có thể được
diễn đạt chỉ qua việc hiện hữu. Lời là quá hạn hẹp. Nó chỉ có thể
được diễn đạt bằng sự tồn tại của bạn, bằng sự hiện diện của bạn -
trong bước đi của bạn, trong ngồi của bạn, trong đôi mắt bạn, trong
điệu bộ của bạn, trong cái chạm của bạn, trong từ bi của bạn, trong
tình yêu của bạn. Cách bạn hiện hữu - nó có thể được diễn đạt qua
điều đó.
Phật nói, nhưng điều đó không phải rất bản chất. Điều bản chất hơn
là hiện hữu của ông ấy, là ông ấy đang có đó. Qua việc nói của mình
ông ấy cho phép bạn được sống cùng ông ấy. Việc nói chỉ là để
thuyết phục bạn. Bởi vì sẽ khó cho bạn trong im lặng cùng vị Phật.
Ông ấy phải nói, bởi vì nếu ông ấy nói bạn cảm thấy rằng mọi thứ
đều tốt, bạn có thể nghe. Nếu ông ấy không nói làm sao bạn sẽ
nghe được? Bạn không biết cách nghe khi không ai nói. Bạn không
biết cách nghe điều không thể được diễn đạt.
Nhưng dần dần, sống quanh một thầy, một phật, một Jesus, dần dần
bạn sẽ bắt đầu hấp thu tâm linh của người đó. Dần dần, mặc bạn,
sẽ có những khoảnh khắc mà bạn sẽ thảnh thơi, và không chỉ điều
ông ấy đang nói sẽ đạt tới trong tim bạn, mà điều ông ấy đang hiện
hữu cũng sẽ thấm vào. Và với ông ấy toàn thể chiều hướng của việc
xảy ra mở ra. Đó là nghĩa của satsang - ở trong hiện diện của thầy.
...và để được huấn luyện trong kỉ luật vượt ra ngoài kỉ luật.
