trông như viên gạch. Lau nó đi, rửa nó đi - đó là điều chúng ta đang
làm trong thiền. Đấy chỉ là nỗ lực để lau sạch tấm gương sao cho nó
phản chiếu bất kì cái gì đang đấy.
Bạn đã có tầm nhìn về chân lí. Nó còn rất xa như ngôi sao xa xăm.
Tầm nhìn rõ ràng... nhưng khoảng cách lại lớn. Bạn phải đi theo,
bạn phải đi tới nó dần dần, từ từ. Bạn phải chuẩn bị cho cuộc hành
trình. Điều này Phật gọi là tốt. Điều này chính là đức hạnh.
Và vĩ đại là trái tim trong hài hoà với đạo. Gạt bỏ đam mê của ông
và không có khao khát và quá khứ sẽ được lộ ra cho ông.
Một sư hỏi Phật: Cái gì là tốt và cái gì là vĩ đại? Phật trả lời:
Tốt là thực hành đạo và đi theo chân lí. Vĩ đại là trái tim trong hài
hoà với đạo.
Định nghĩa về vĩ đại của ông ấy cực kì hay. Hiểu nó sâu sắc nhất có
thể được đi. Tốt là thực hành đạo và đi theo chân lí...
Trước hết người ta phải biết đạo - không tham lam, không bạo hành,
không ham muốn. Theo một cách nào đó, tất cả đều là phủ định. Bởi
vì bất kì cái gì bạn biết là khẳng định thì đều đã là cánh cửa đi vào.
Bỏ cái khẳng định và bạn sẽ thấy cửa đi ra.
Tốt là thực hành đạo... Phật nói, với việc biết đạo, với việc nhận ra
đạo trong tâm thức trong trẻo, tựa tấm gương, điều đầu tiên mà
người ta phải làm là thực
Khi bạn thực hành, nhất định có chút ít tranh đấu. Khi bạn đưa mình
vào kỉ luật, nhất định có chút ít xung đột, bởi vì thói quen cũ sẽ tới
trên đường. Bạn bao giờ cũng đã tham lam, bây giờ bỗng nhiên bạn
quyết định không tham nữa. Toàn thể quá khứ sẽ tới trên đường, sẽ
làm bạn phân tán. Thói quen cũ sẽ cứ sở hữu bạn lặp đi lặp lại; bạn
sẽ cứ quên và vẩn vơ hoài. Nhất định có tranh đấu.
Cho nên Phật nói điều đó là tốt nhưng không vĩ đại. Vĩ đại là người
có cuộc tranh đấu đã trôi qua rồi, người có kỉ luật cũng đã trôi qua
rồi. Người đơn giản tự phát đi hoà hợp với đạo là người vĩ đại. Đó là
điều Phật gọi là vĩ đại - trong hài hoà. Người đó buông xuôi tới mức
bây giờ điều đó là tự nhiên với người đó.
Không ham muốn đã trở thành tự nhiên cho người đó cũng như ham
muốn thông thường là tự nhiên. Không tham vọng đã trở thành tự
nhiên như việc tham vọng là tự nhiên cho mọi người. Mọi người
