tôi vừa thuật lại ở trên. Vai trò của anh lúc bấy giờ là vai trò công khai. Anh
hoạt động cách mạng ở góc độ công khai có nghĩa là với bất cứ danh nghĩa
nào: Phật giáo, Công giáo hay Lực Lượng Thứ Ba tùy theo sự chuyển biến
của tình hình, tùy theo nhiệm vụ chính trị của từng lúc. Nhưng không hiểu
sao có tin đồn là anh lừng khừng, không dứt khoát tư tưởng và người ta để
anh ngồi chơi xơi nước.
Có một thời anh được phân công về làm Tổng biên tập báo Thanh
Niên nhưng một người hiền lành như anh làm sao địch nổi Nguyễn Công
Khế? Khế vốn xuất thân là một phóng viên báo Phụ Nữ Việt Nam, gần như
không có quá trình hoạt động cách mạng, không có tài năng gì đáng kể
nhưng Khế có người chú là đầu nậu sách báo giàu sụ. Với cái kho bạc ấy
Khế dễ dàng cô lập Mẫm, hất Mẫm văng ra khỏi tòa soạn, lên làm tổng
biên tập báo Thanh Niên, từ đó “thiên thu trường trị, nhất thống giang hồ”.
Huỳnh Tấn Mẫm thì bị đẩy đi Liên Xô học ba cái thứ vớ vẩn gì đó.
Rồi anh về nước giữ chức Phó chủ tịch Hội Chữ thập Đỏ TPHCM.
Còn bây giờ là bác sĩ khoa thẩm mỹ, hình như có phòng mạch ở đâu
đó trên đường Cách Mạng Tháng Tám.
Có lẽ anh nghèo. Và trong sạch.
°
Võ Thị Thắng cũng bị Thành Đoàn “đì” như Huỳnh Tấn Mẫm nhưng
đời chị dữ dội và kịch tính hơn nhiều.
Tôi không từng hoạt động chung với chị vì hai người ở hai đơn vị
khác nhau nhưng do sự sắp xếp ngẫu nhiên của xã hội mà sau này chúng tôi
trở thành người nhà với nhau. Chị làm dâu, còn tôi làm rể họ Trần. Chị là
bạn tù của ông anh vợ tôi là Trần Quốc Thuận khi hai người còn ở ngoài
Côn Đảo. Sau ngày 30 tháng 4 năm 75 họ thành vợ chồng.
