Facebook, nhưng nếu một người lao động trí óc đưa ra quyết định tương tự,
anh ta sẽ bị gắn mác là kẻ lập dị (theo kinh nghiệm của bản thân tôi).
Tuy mối liên hệ giữa chiều sâu và ý nghĩa trong công việc tri thức không rõ
ràng nhưng điều đó không có nghĩa là nó không tồn tại. Tôi viết chương
này nhằm thuyết phục bạn rằng làm việc sâu cũng có thể tạo ra sự hài lòng
trong nền kinh tế thông tin giống như cách nó đã làm được trong nền kinh
tế thủ công. Trong những phần tiếp theo, tôi sẽ đưa ra ba lập luận để củng
cố ý kiến này. Nhìn chung, những lập luận này đều đi theo quỹ đạo từ khái
niệm hẹp đến rộng: bắt đầu từ quan điểm thần kinh, chuyển sang quan điểm
tâm lý và kết thúc bằng quan điểm triết học. Tôi sẽ chứng minh rằng, dù
tiếp cận vấn đề về chiều sâu và công việc tri thức từ góc độ nào, bạn vẫn có
thể chạm đến mạch ý nghĩa giống nhau đã chi phối những người thợ thủ
công như Ric Furrer bằng cách coi trọng sự chuyên sâu hơn là hời hợt. Vì
vậy, luận điểm trong chương cuối của Phần 1 chính là: Một cuộc đời có
chiều sâu không chỉ có lợi về mặt kinh tế, mà còn là một cuộc đời đáng
sống.
Lập luận dựa trên quan điểm thần kinh học về chiều sâu
Cây bút chuyên viết về đề tài khoa học, Winifred Gallagher, đã đề cập tới
mối liên hệ giữa sự chú ý và niềm hạnh phúc sau một sự kiện bất ngờ có
phần đáng sợ: Bà được chẩn đoán mắc bệnh ung thư – “không chỉ là ung
thư, mà còn là một dạng đặc biệt khó chữa và tương đối hiếm gặp”. Bà
nhắc lại trong cuốn Rapt (tạm dịch: Say mê) xuất bản năm 2009 của mình,
trong lúc đi ra khỏi bệnh viện sau khi được chẩn đoán, bà đã có một linh
cảm đột ngột và mạnh mẽ: “Căn bệnh này muốn độc chiếm sự chú ý của
tôi, nhưng thay vì thế, tôi sẽ tập trung vào cuộc sống của mình nhiều nhất
có thể.” Việc điều trị ung thư sau đó rất mệt mỏi và tồi tệ, nhưng Gallagher
không thể không nhận ra trong ngóc ngách nào đó của tâm trí được hun đắp
bởi sự nghiệp viết truyện phi hư cấu của bà là cam kết tập trung vào những
điều tốt đẹp trong cuộc sống như “phim ảnh, đi bộ và một ly martini lúc 6
