tập. Nhưng sau đó Phật và những thánh đệ tử đã tu tập tâm để trở thành những
người hạnh phúc và giác ngộ để chúng ta kính trọng, điều đó cho thấy sự ích lợi
vô song của việc tu tập tâm. Thực vậy, nếu nhìn thấy thế giới cũng hưởng thụ
được những ích lợi mà các vị Phật và thánh nhân đã mang lại, ngoài cái lợi ích
mà họ đã đạt đến bằng cách tu tập tâm để đạt đến sự giải thoát vượt trên thế gian.
Cái tâm được huấn luyện và kiểm soát cũng luôn luôn giúp người ta thành công
trong tất cả mọi nghề nghiệp, mọi hoàn cảnh sống. Cái tâm được điều phục sẽ giữ
cho sự sống của chúng ta được cân bằng, làm mọi việc dễ hơn, hợp lý hơn và
kiểm soát tốt hơn các hành vi công việc. Rốt cuộc hạnh phúc của chúng ta sẽ tăng
nhiều hơn khi chúng ta tu tập tâm một cách đúng đắn.
Việc tu tập tâm có thể được làm một cách đúng đắn theo nhiều cách, theo
nhiều phương pháp tu hành khác nhau. Một phương pháp hữu dụng nhất và có
thể thực hành bởi tất cả loại người là phương pháp “Chánh niệm về Hơi thở”. Đó
là việc phát triển sự chú tâm vào hơi thở vào và hơi thở ra. Trong tu viện này,
cách tu tập của chúng tôi là tập trung sự chú tâm vào nơi chóp mũi và tu tập sự
tỉnh giác vào hơi thở vào và ra với niệm chú chữ “Đức-Phật” (Bud-dho). Nếu
người tu muốn sử dụng chữ khác hoặc chỉ đơn thuần chú tâm vào luồng hơi thở
vào và ra thì cũng tốt. Cứ điều chỉnh cách thực tập sao cho phù hợp với mình.
Điều cốt lõi của việc thiền là sự lưu tâm biết rõ, tức là sự tỉnh giác về hơi thở
trong giây phút hiện tại, nhờ đó người tu chú tâm chánh niệm được từng mỗi hơi
thở vào và hơi thở ra ngay khi nó diễn ra. Còn khi đi thiền thì chúng ta cố gắng
chú tâm liên tục vào cái cảm nhận ngay khi bàn chân tiếp xúc với mặt đất.
Cách tu tập chánh niệm này phải được thực hành một cách liên tục, đều đặn,
càng lâu càng tốt thì mới mang lại kết quả tốt. Đừng có kiểu thiền tập một chút
bữa nay rồi đến một tuần hay hai tuần hay cả tháng sau mới thiền tập lại. Tu tập
như vậy sẽ không có kết quả. Phật đã dạy chúng ta phải tu tập đều đặn, tu tập
chuyên cần, tu tập liên tục đối với việc tu dưỡng tâm. Để thiền tập, chúng ta cũng
nên chọn một nơi yên tĩnh, không bị nhiều quấy nhiễu. Ở trong vườn, dưới bóng
cây hay những nơi chúng ta có thể ở một mình là phù hợp nhất. Nếu là tăng hay
ni, chúng ta cần có một cái cốc (chòi, phòng), một khu rừng hay một hang động
yên tĩnh. Những vùng núi non đặc biệt là nơi thích hợp nhất cho việc tu thiền.
Dù là ở đâu, điều cốt lõi là chúng ta phải nỗ lực để liên tục chú tâm chánh
niệm vào hơi thở vào và hơi thở ra. Nếu sự chú tâm lăng xăng qua những thứ
