nghiệp đang phát đạt và dở dang. Lấy đâu ra chờ đến lúc họ trả hết nợ và kết thúc
mọi việc để đi tu. Con người là vậy). Đó là đường lối thế gian cứ cám dỗ, lôi kéo,
thúc giục ta. Chúng ta cứ đi trong cái vòng lẩn quẩn mà chẳng bao giờ nhận ra
tình cảnh của mình.
• Tu Tập Đều Đặn
Trong cách tu tập của chúng tôi, chúng tôi chỉ nhìn trực chỉ vào tâm. Khi
nào sự tu tập bắt đầu chểnh mảng, chúng tôi nhìn tâm. Nhưng sau khi ổn định lại,
sau một thời gian ngắn, việc tu tập cũng lại bị chểnh mảng. Đó là cách việc tu tập
cứ kéo xô chúng tôi, lúc được lúc không, lúc tốt lúc xấu. Nhưng một người tu có
sự chánh niệm tốt sẽ luôn luôn giữ chắc tâm, thường xuyên thiết lập bản thân
mình hướng về việc tu tập nghiêm túc, kéo mình về lại mỗi khi bị chểnh mảng.
Luyện tập, thực hành, tu tập và phát triển bản thân theo một cách kiên trì và đều
đặn như vậy.
Người có chánh niệm yếu thì dễ buông xuôi, để mặt cho mọi sự chểnh
mảng, người ấy luôn bị thất niệm, trầy trật, trật hướng khỏi con đường. Người ấy
không mạnh mẽ để giữ chắc tâm theo hướng tu tập kiên trì. Người ấy dễ bị lôi
kéo bởi những tham dục thế tục—thứ này cám dỗ, thứ kia lôi kéo anh ta khỏi sự
tu tập. Người ấy tu, nhưng thực ra sống theo những dục vọng và thói tật của tâm
mình, chẳng bao giờ chấm dứt được cái vòng luân hồi phàm tục.
Đi tu không phải là việc dễ làm. Bạn phải quyết tâm, làm cho tâm vững
chắc. Bạn phải tin tưởng vào việc tu hành và kết quả tu hành. Phải có lòng tự tin
vào việc tu tập, tự tin đủ để tiếp tục việc tu tập mỗi khi bị chểnh mảng, tu tập cho
đến khi nào bạn nhìn thấy lẽ thực của mọi sự sống và bạn bắt đầu thấy chán ngán
với tham và sân của mình, thấy chán chường với những cảm nhận thích/ghét,
sướng/khổ...của tâm mình, và bắt đầu nhìn mọi thứ đúng như chúng đích thực là.
Thường thì khi ta bất mãn với thứ ta không thích, nếu ta thích thứ gì thì ta không
dễ gì buông bỏ nó. Nhưng ta đã tu tập đến mức tâm đã nhìn thấy bản chất thực sự
của mọi thứ và của mọi cảm nhận của tâm, nhờ đó bạn trở nên chán chường và từ
bỏ cả sự thích và không thích, cả sướng và khổ. Không thiên về bên nào.
Quý vị chưa nhìn ra chính chỗ này là cốt lõi của Giáo Pháp! Giáo Pháp của
Phật là thâm sâu và tinh tế. Mới nói ra thì không dễ hiểu ngay. Khi trí tuệ đích
thực chưa khởi sinh, ta vẫn chưa thể nhìn thấy giáo pháp đó. Đừng nhìn tới, nhìn
lui. Đừng nhìn này thành nọ, đừng phóng tâm này nọ. Khi trải nghiệm sướng, chỉ
