Tu tập kiểu đó cũng giống như mấy Bà-la-môn làm việc hiến tế thần linh.
Tại sao họ làm như vậy? Bởi lẽ họ muốn đổi chác thứ gì đó. Một số đền chùa tu
cho có tu, tu như để đổi lấy phúc đức hay gì gì đó. Họ tu vậy để làm gì? Họ tu để
tìm nơi tái sinh tốt đẹp, để được tái sinh về chỗ ngon lành, để được phúc đức gì gì
đó. Nếu phải vì muốn đắc đạt thứ gì đó thì họ không đi tu đâu, cũng như các Bà-
la-môn muốn đổi chác thứ gì đó từ thần linh nên mới bỏ công bỏ của ra hiến tế
như vậy. Họ làm vậy vì tham muốn, vì dục vọng.
Phật không dạy cách như vậy. Việc tu hành là từ-bỏ, là buông-bỏ, là dừng-
lại, là nhổ-sạch gốc (si, tham, sân). Chứ Phật không dạy chúng ta tu để ‘canh’
mình được tái sinh vào cảnh giới tốt đẹp nào.
Có một vị trưởng lão ban đầu đã từng gia nhập vào chi phái Phật giáo tên là
Mahānikai ở Thái Lan. Nhưng vị này nhận thấy phái đó không nghiêm trang cho
lắm, nên vị ấy bỏ đi qua gia nhập và thọ giới bên chi phái tên là
Dhammayuttika.
Rồi vị ấy bắt đầu tu tập. Nhiều lúc vị ấy nhịn ăn mười lăm
ngày liền, rồi đến khi ăn lại, vị ấy chỉ ăn toàn lá và cỏ. Vị ấy nghĩ ăn thịt là ác
nghiệp, tốt nhất là ăn lá ăn cỏ.
Sau một thời gian... vị ấy nghĩ rằng: Làm Tỳ kheo là không hay, rất bất tiện
(vì nhiều giới luật). Điều đó gây khó cho kiêng giữ chế độ ăn chay, nếu làm Tỳ
kheo thì khó làm hơn (ví dụ làm Tỳ kheo phải đi khất thực, người ta cho đồ ăn
mặn cũng phải ăn). Vậy nên vị ấy bỏ y và trở thành một người giúp việc chùa
(làm một pa-kow). Sau khi bỏ y, vị Tỳ kheo trở thành một chú giúp việc để có thể
tự ý tự do đi đào củ, đi cắt rau về để ăn chay cho thoải mái. Vị ấy cứ làm như vậy
cho đến lúc vị ấy không còn tu làm sao cho đúng nữa. Vậy là vị ấy bỏ cuộc, bỏ
làm Tỳ kheo, bỏ làm pa-kow, bỏ cuộc tất cả. Giờ tôi chẳng biết vị ấy đang ở đâu.
Có thể đã chết rồi, tôi không biết. Chuyện xảy ra như vậy là do vị ấy không thể
tìm thấy kiểu gì là thích hợp với tâm mình. Vị ấy không nhận ra rằng mình đang
chạy theo những ô nhiễm của mình. Những tâm tính ô nhiễm đã dẫn dắt mình,
nhưng vị ấy không biết.
''Phật có bao giờ bỏ y hoàn tục để trở thành chú điệu hay chú phụ việc trong
chùa (pa-kow) hay không? Phật tu cách gì? Phật đã làm những gì?''. Vị ấy chẳng
suy xét về điều này. Phật có đi ăn lá ăn cỏ như bò vậy không? Thì ai muốn thì cứ
làm, nếu đó là điều mình muốn, nhưng đừng chỉ trích người khác. Bất cứ chuẩn
mực nào mình thấy phù hợp với mình thì cứ tu theo nó. ''Đừng đẽo gọt cho cố,
