bạn bè cùng tham gia với hắn, khi lễ hội Olympic ở Peloponnese bắt đầu,
hắn chiếm lấy Acropolis, với ý định tự biến mình thành một bạo chúa, nghĩ
rằng đây là đại lễ hội vinh danh thần Zeus, và cũng chính là cơ hội thích hợp
với một nhà vô địch Olympic. Đại lễ hội vinh danh thần Zeus được nhắc đến
liệu có ở Attica hay ở nơi khác là một câu hỏi mà hắn chưa hề nghĩ đến, và
lời tiên tri cũng không giúp giải thích điều đó. Bởi chưng người Athens cũng
có một lễ hội được gọi là Đại lễ hội vinh danh thần Zeus Meilichios
hay
Zeus Nhân từ, tức là Lễ hội Diasia. Lễ hội này được tổ chức bên ngoài kinh
thành, và người ta không dâng các vật hiến sinh thật mà dâng một số sản vật
chay tịnh đặc sắc của địa phương mình. Tuy nhiên, tưởng đã lựa chọn đúng
thời điểm, hắn bèn tiến hành cuộc tấn công. Ngay khi người Athen nhận ra
sự việc, họ kéo tới, trăm người như một từ khắp xứ sở, họ hạ trại, và bao vây
tòa thành [Acropolis]. Nhưng rồi thời gian kéo dài, mệt mỏi vì việc phong
tỏa, hầu hết trong số họ đã bỏ đi; trách nhiệm canh giữ trao lại cho chín vị
chấp chính quan, toàn quyền sắp xếp theo đoán định của các vị. Nên biết
rằng vào thời đó hầu như tất cả trách nhiệm của chính quyền được chín vị
chấp chính quan này gánh vác. Trong khi đó Cylon và các bạn của hắn bị
bao vây đã kiệt sức vì thiếu cái ăn và nước uống. Rồi Cylon và người em
của hắn đào thoát được; nhưng những kẻ còn lại vẫn bị vây khốn, và một số
thậm chí chết vì đói, ngồi như những kẻ thỉnh nguyện quanh bệ thờ bên
trong Acropolis. Những người Athens được giao canh gác, thấy những
người này gần chết trong đền thờ, đã dựng họ dậy theo cách để họ hiểu sẽ
không bị hại, mang họ ra ngoài, và hạ sát. Một vài kẻ khi những người gác
đi qua đã trốn vào các ban thờ những nữ thần tôn kính đã bị kết liễu ngay tại
chỗ. Do việc giết chóc này mà những kẻ truy sát bị coi là những kẻ bị
nguyền rủa và mang tội chống lại vị nữ thần, cả họ lẫn các đời con cháu
cũng phải gánh. Theo lời nguyền rủa đó bọn họ đã bị người Athens trục
xuất, và lại tiếp tục bị Cleomenes vua của Lacedaemon và một phe phái
người Athens trục xuất; người sống bị đuổi khỏi xứ, người đã chết bị quật
mả quăng xương; cứ như vậy bọn họ đã bị loại ra khỏi đó. Dẫu vậy, sau đó
bọn họ đã quay lại, và con cháu bọn họ hiện vẫn sinh sống trong thành đó.
