Repository (Kho chứa của các quý bà), một người đàn ông viết: “Tôn giáo
chính là thứ mà phụ nữ cần, vì nó mang lại cho họ những giá trị phù hợp
nhất với sự phụ thuộc của chính bản thân họ”. Trong cuốn Woman, in Her
Social and Domestic Character (Phụ nữ trong vai trò xã hội và gia đình), bà
John Sandford viết: “Tôn giáo là thứ mà phụ nữ cần. Thiếu nó thì họ sẽ luôn
cảm thấy không yên hoặc bất hạnh.”
Trinh tiết được xem là một đức hạnh đặc biệt của phụ nữ. Người ta thường
mang một quan điểm mặc nhiên rằng, đàn ông do những đặc ân về sinh học,
hoàn toàn có thể mắc lỗi, nhưng phụ nữ thì không được phép vi phạm. Một
tác giả thuộc phái nam viết: “Nếu người nào dám vượt qua rào cản đó,
người ấy sẽ tự chấm dứt quãng đời còn lại trong nỗi buồn tủi do tính nhẹ dạ,
khờ dại, ăn ở hai lòng và nhanh chóng bán rẻ danh dự.” Một phụ nữ viết
rằng, phụ nữ sẽ gặp rắc rối nếu họ “không chứng minh được việc bảo vệ
tinh thần trong trắng của mình”.
áp đặt này được bắt đầu rất sớm, từ khi một cô gái bước sang tuổi trưởng
thành. Sự vâng lời là tiền đề để một cô gái phục tùng người bạn đời đầu
tiên. Barbara Welter đã mô tả như sau:
Giả sử một phụ nữ Mỹ tỏ ra đáng yêu và quyến rũ đến độ một người đàn
ông khỏe mạnh khó có thể kiểm soát bản thân khi phải ở cùng phòng với cô
ta. Chính cô gái đó, trong khi giống như chú thỏ ngây ngô, thoát khỏi vỏ
bọc kiểm soát của gia đình, cũng run rẩy với những tình cảm không kiểm
soát được, cũng ngập tràn cảm giác được yêu thương, đến độ dồn hết tình
yêu của mình cho người lần đầu gặp gỡ. Khi cô tỉnh dậy sau giấc mộng đêm
hè của tuổi thành niên, gia đình cô và xã hội phải có trách nhiệm bảo đảm
để đôi mắt cô hướng tới một cuộc hôn nhân phù hợp, chứ không phải tới
một tên hề với cái đầu đần độn. Họ áp dụng đủ mọi biện pháp nghiêm khắc,
như đưa tới các trường học riêng biệt (theo giới tính hoặc tầng lớp), các lớp
dạy nhảy, đi du lịch và các biện pháp kiểm soát bên ngoài khác. Cô gái cũng
