Nỗi sợ hãi là có thật trong cộng đồng thổ dân, nhưng đồng thời họ cũng đã
bắt đầu nghĩ về những cơ sở của vấn đề. Họ rút ra ba bài học từ cuộc Chiến
tranh Pequot : (1) Cam kết thiêng liêng nhất của người Anh sẽ bị phá vỡ khi
nào nghĩa vụ mâu thuẫn với lợi ích. (2) Cách tiến hành chiến tranh của
người Anh không bị hạn chế bởi sự do dự hay thương xót. (3) Vũ khí do thổ
dân tự chế hầu như không có tác dụng chống lại vũ khí của người châu âu.
Ba bài học này được thổ dân da đỏ ghi nhớ.
Ghi chú trong cuốn This Land Was Ours (Đất này là của chúng ta) năm
1972 của Virgil Vogel viết: “Con số chính thức người Pequot ở Connecticut
bây giờ chỉ là hai mươi mốt người.”
Bốn mươi năm sau cuộc Chiến tranh Pequot, người Puritan và thổ dân da
đỏ lại tiếp tục giao tranh. Lúc này là tộc người Wampanoags, sở hữu vùng
ven biển phía nam Vịnh Massachusetts, bắt đầu bán một số vùng đất của họ
cho những người sống ngoài khu định cư Vịnh Massachusetts. Thủ lĩnh của
họ, Massasoit, đã chết. Wamsutta, con trai ông ta cũng bị người Anh sát hại.
Và anh trai Wamsutta là Metacom (người sau này được người Anh gọi là
Vua Philip) trở thành thủ lĩnh. Người Anh tìm được lý do, đó là quy cho
Metacom tội thảm sát, và bắt đầu gây chiến nhằm chinh phạt bộ lạc
Wampanoags, một cuộc chiến tranh nhằm chiếm đất của họ. Rõ ràng người
Anh là những kẻ đi xâm lược, nhưng họ lại biện minh rằng họ tấn công
nhằm mục đích bảo vệ. Roger William, người tỏ ra thân thiện nhất đối với
thổ dân da đỏ, viết: “Tất cả những người tỉnh táo và có khuynh hướng thận
trọng đều duy trì chiến tranh nhằm mục đích phòng vệ.”
Jennings nói, các thành phần cốt cán của người Puritan muốn chiến tranh;
người Anh da trắng bình thường không muốn và từ chối gây chiến. Thổ dân
Anh-điêng thật sự cũng không muốn chiến tranh, nhưng họ đáp trả hành
động bạo tàn bằng bạo lực. Khi chiến tranh kết thúc năm 1676, người Anh
chiến thắng, nhưng nguồn lực của họ cũng cạn kiệt; hơn 600 người Anh
