Những người lính da đen tại Lakeland, Florida đã gí súng ngắn vào chủ một
cửa hiệu thuốc khi ông này từ chối phục vụ một người trong số họ. Tiếp đó,
khi xung đột với đám đông da trắng, họ lại giết chết một dân thường. Tại
Tampa, một cuộc nổi loạn về sắc tộc đã nổ ra khi những người lính da trắng
say rượu đã sử dụng một đứa trẻ da đen làm mục tiêu tập bắn súng; những
người lính da đen đã trả miếng, và rồi đường phố “nhanh chóng ngập đỏ
máu của người da đen”. Hai mươi bảy lính da đen và ba người da trắng bị
thương nặng. George Prioleau ‒ cha tuyên úy của một trung đoàn da đen tại
Tampa ‒ đã viết cho tờ Cleveland Gazette:
Liệu nước Mỹ có khá hơn Tây Ban Nha hay không? Phải chăng nước Mỹ
không có những người vẫn bị sát hại hằng ngày mà không có quan tòa hay
hội đồng xét xử nào kết tội? Phải chăng trong phạm vi biên giới nước Mỹ
không có những người mà con cái họ ăn không đủ no và mặc không đủ ấm,
chỉ bởi vì da của cha chúng là màu đen… Cho dù người da đen vẫn trung
thành với lá cờ của tổ quốc anh ta.
ông cũng ,đã nói chuyện với các cựu binh da đen của cuộc chiến tranh Cuba
về “sự đối đãi không tử tế và mang tính khinh bỉ” tại thành phố Kansas,
Missouri. ông nói rằng “những cậu bé da đen này, vốn là những anh hùng
của đất nước chúng ta, lại không được phép xếp hàng tại các nhà hàng, ăn
một chiếc bánh kẹp sandwhich và uống một tách cà phê, trong khi những
người lính da trắng thì được mời ngồi vào bàn và ăn uống thỏa thích miễn
phí”.
Nhưng chính tình hình tại Philippine đã khiến nhiều người da đen tại Mỹ
phản đối cuộc chiến. Tổng giám mục Nhà thờ Giám mục của Dòng Giám lý
châu Phi (African Methodist Episcopal Church), Henry M. Turner đã gọi
những hoạt động tại Philippine là “một cuộc chiến tranh xâm lược nhơ bẩn”
và gọi người Philippine là “những người yêu nước đau thương”. Có tới bốn
trung đoàn da đen thực hiện nhiệm vụ tại Philippine. Nhiều lính da đen đã
