căm ghét chúng ta. Chúng ta phải hiểu rằng có nhiều người được dạy dỗ
phải ghê tởm chúng ta nên đó hoàn toàn không phải là lỗi của họ. Chúng ta
sống trong bóng tối nửa đêm, nhưng chúng ta luôn luôn đứng trước ngưỡng
cửa của một bình mình mới đang đến.
Giọng điệu của King nhấn mạnh vào tình yêu và sự khoan dung đã tạo ra
hiệu quả mạnh mẽ giúp giành được lòng cảm thông của người dân khắp trên
trên mọi miền của nước Mỹ, trong đó bao gồm cả người da trắng cũng như
người da đen. Tuy nhiên, nhiều người da đen cho rằng thông điệp đó thật
ngờ nghệch, họ nghĩ rằng trong khi vẫn còn có những người lầm đường lạc
lối được tình yêu thương thức tỉnh, thì vẫn còn những người khác phải
chiến đấu trong đắng cay và luôn phải sống trong bạo lực. Hai năm sau
cuộc tẩy chay ở Montgomery, tại Monroe, Bắc Carolina, cựu thủy thủ
Robert Williams, chủ tịch Hiệp hội Quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu
địa phương, đã nổi tiếng với quan điểm người da đen, bằng vũ trang nếu
cần thiết, có thể tự bảo vệ bản thân khỏi bạo lực. Khi các băng nhóm
Klasmen (thành viên thuộc Đảng 3K) địa phương tấn công nhà của một
trong các lãnh đạo của Hiệp hội Quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu tại
Monroe, Williams cùng những người da đen khác với súng ống đã kiên
cường chống trả lại. Và rồi người của Klan phải rời đi (các nhóm Klan hiện
đang phải đối mặt với thủ đoạn bạo lực của chính mình, một cuộc tấn công
của Đảng 3K vào cộng đồng người Mỹ bản xứ tại Bắc Carolina đã bị đẩy
lui.) Kể từ đó, trong những năm tiếp theo, những người da đen ở miền Nam
vẫn duy trì phong trào đấu tranh bất bạo động. Ngày 1 tháng 2 năm 1960,
bốn thanh niên tại trường đại học dành cho người da đen ở Greensboro, Bắc
Carolina đã quyết định đến ăn trưa tại quán ăn Woolworth dưới thị trấn, nơi
chỉ phục vụ những người da trắng. Họ bị từ chối phục vụ và chủ cửa hàng
đã quyết định đóng cửa cả ngày hôm đó vì bốn người thanh niên này không
chịu rời đi. Ngày kế tiếp, họ quay trở lại và sau đó ngày này qua ngày khác
những người da đen khác cũng đến và ngồi trong im lặng.
