không còn chỉ nằm ở vấn đề tuổi tác nữa – một số người trẻ tiếp tục “thẳng
thắn” trong khi một số người trung niên đang thay đổi lối sống của mình,
còn những người già thì bắt đầu có những cư xử làm cho người khác cảm
thấy sững sờ.
Hành vi tình dục cũng có những thay đổi đáng kinh ngạc. Tình dục trước
hôn nhân không còn là vấn đề còn nằm trong im lặng nữa. Đàn ông và đàn
bà chung sống với nhau ngoài hôn nhân, ngôn ngữ bàn về vấn đề này cũng
tự do hơn. Những cặp đôi đã kết hôn có thể nói chuyện rất thẳng thắn với
nhau, sách vở bắt đầu bàn luận về “hôn nhân mở”. Người ta cũng nói
chuyện về thủ dâm rất thoải mái và công khai, thậm chí còn ủng hộ nữa.
Tình yêu đồng tính không còn bị giấu diếm nữa. Người đồng tính bắt đầu tổ
chức các hoạt động đấu tranh chống lại những kỳ thị đối với họ, để tự cho
mình một ý thức cộng đồng, để vượt qua sự mặc cảm và xa lánh.
Tất cả những điều này được phản ánh trong văn học và các phương tiện
thông tin đại chúng. Tòa án quyết định bãi bỏ việc các địa phương cấm
đoán những ấn phẩm khiêu dâm. Một nền văn học mới xuất hiện (The Joy
of Sex – Niềm vui tình dục, cùng các tác phẩm khác) để giáo dục mọi người
cách thỏa mãn tình dục. Phim ảnh cũng không dè dặt cảnh khỏa thân, cho
dù nền công nghiệp điện ảnh, vì vừa muốn gìn giữ những nguyên tắc của
mình, vừa muốn có lợi nhuận, đã xây dựng một hệ thống phân loại (loại R
dành cho phim cấm, loại X cấm trẻ em). Ngôn ngữ tình dục ngày càng trở
nên phổ biến hơn cả trong văn chương lẫn trong đối thoại hàng ngày.
Tất cả những điều này đều liên quan đến những lối sắp xếp cuộc sống mới.
Kiểu sống tập thể nở rộ, đặc biệt trong giới trẻ. Nếp sống cộng đồng chỉ
đúng nghĩa với một số ít giới trẻ – nghĩa là họ sống dựa trên cơ sở chia sẻ
tiền bạc và các quyết định, tạo ra một cộng đồng thân thiết, yêu thương và
tin tưởng lẫn nhau. Phần lớn giới trẻ đều chọn lối sống cộng đồng vì mục
đích thực tế hơn, để chia sẻ tiền thuê nhà, mức độ thân thiện giữa những
