mạng và Hiến pháp cũng đã không thành công, bởi chính các cuộc khởi
nghĩa của tá điền, cuộc nổi dậy của nô lệ, phong trào khích lệ quần chúng
của giới bãi nô, bởi cuộc chiến tranh du kích của người Anh-điêng trong
những năm tiền Nội chiến. Sau Nội chiến, một liên minh mới giữa giới quý
tộc miền Bắc và miền Nam được tăng cường; người da trắng và da đen
thuộc giai cấp hạ lưu ở miền Nam sa vào mâu thuẫn sắc tộc; công nhân bản
địa và người nhập cư giao tranh ở miền Bắc, nông dân phân tán khắp nơi
trên đất nước rộng lớn, trong khi đó hệ thống tư bản chủ nghĩa lại được
củng cố trong công nghiệp và trong chính quyền. Tuy nhiên cũng có những
cuộc nổi dậy của công nhân và phong trào phản đối của nông dân.
Vào thời điểm bước sang thế kỷ mới, bạo lực giữa người da đen và người
Anh-điêng dịu đi; việc sử dụng bầu cử và chiến tranh nhằm thu hút và
chuyển hóa người nổi dậy da trắng trong bối cảnh công nghiệp hiện đại vẫn
chưa đủ để ngăn chặn sự lớn mạnh như vũ bão của chủ nghĩa xã hội và các
phong trào đấu tranh của người lao động trước Chiến tranh thế giới thứ
nhất. Cả cuộc chiến tranh cũng như sự thịnh vượng trong những năm 1920,
hay việc phá hoại mạnh mẽ phong trào xã hội chủ nghĩa, trong bối cảnh
khủng hoảng kinh tế, đã không thể ngăn chặn được một sự thức tỉnh quyết
liệt mới, một phong trào lao động mới vào những năm 1930.
Trong bầu không khí của Chiến tranh Lạnh, Chiến tranh thế giới thứ hai đã
tạo ra được một sự thống nhất mới, theo sau đó là một nỗ lực thành công,
nhằm dập tắt sức nóng ghê gớm của những năm tháng chiến tranh. Nhưng
điều kinh ngạc sau đó lại là phong trào nổi dậy vào những năm 1960 của
những người vốn được coi là đã khuất phục hay bị loại bỏ − đó là những
người da đen, phụ nữ, người Mỹ gốc, tù nhân, binh sĩ – và một chủ nghĩa
cấp tiến mới, vốn đe dọa lan rộng trong một nhóm dân cư tan vỡ ảo mộng
sau cuộc chiến tranh tại Việt Nam, cũng như sau vụ bê bối chính trị
Watergate.
