biệt đã chia cắt Công Giáo với Tin Lành và Chính Thống Giáo, nhưng nhấn
mạnh đến các điều tin tưởng chung.
Trong chương “Các Nguyên Tắc Hợp Nhất của Công Giáo,” một số
hướng dẫn thực tế được đưa ra cho người Công Giáo khi họ tham dự các
sinh hoạt hợp nhất, tìm cách kết hợp với các Kitô Hữu khác. Người Công
Giáo được khuyến khích hãy khởi xướng việc xây dựng sự hợp nhất với
Kitô Hữu khác. Nhưng hãy thận trọng, tránh một “thái độ hòa giải lầm lạc”
— đó là khi quên đi các khác biệt thực sự đã chia cách Kitô Giáo hoặc cho
rằng đức tin Công Giáo là lầm lạc để đi đến sự hợp nhất. Thí dụ, sắc lệnh
này khẳng định rằng chỉ có Giáo Hội Công Giáo mới có đầy đủ ơn cứu
chuộc mà Ðức Giêsu Kitô đã đem xuống cho loài người. Người Công Giáo
cũng không tin vào việc rước lễ chung với các Kitô Hữu khác cho đến khi
có sự hiệp thông trọn vẹn (tuy nhiên các giám mục có thể ban cho ngoại trừ
về vấn đề này). Mặc dù người Công Giáo không muốn nêu lên các điều tin
tưởng này trong vấn đề hợp nhất, họ cũng không được chối bỏ hoặc tương
nhượng các tín điều ấy. Sắc Lệnh Hợp Nhất cho rằng sự hợp nhất đích thực
được dựa trên chân lý. Ðiều này có nghĩa mọi Kitô Hữu phải tiếp tục trung
thành với điều họ thực sự tin tưởng, tín thác vào ơn của Chúa và sự dẫn dắt
của Chúa Thánh Thần để đem họ lại với nhau như ý Chúa muốn. Cho đến
khi sự hợp nhất trọn vẹn được thể hiện, sắc lệnh khuyến khích người Công
Giáo hãy kết hợp với Kitô Hữu khác trong sự phục vụ, trong việc cầu
nguyện chung, và chia sẻ đời sống Kitô Hữu trong các phương cách khác
nhau, tất cả nhằm đề cao sự hợp nhất của dân Chúa.
Công Ðồng Vatican II: Văn Kiện Về Sự Tương Giao của Giáo Hội
Công Giáo với Thế Giới
(kể cả những người ngoài Kitô Giáo)
Hiến Chế Mục Vụ về Giáo Hội Trong Thế Giới Ngày Nay
(Gaudium et Spes)
