1342 trở đi, đã tổ chức nhiều chuyến thuyền buôn gọi là Tenryuuji-
bune. Đến năm 1345 thì chùa xây xong
*Muusô Soseki (Mộng Song Sơ Thạch), thiền sư và nhà viên
nghệ.
Ông người vùng Ise (tỉnh Mie bây giờ), tên thế tục là Sasaki.
Năm lên 4, theo cha mẹ về Kai (tỉnh Yamanashi), đến năm 9 tuổi thì
xuất gia. Năm 18, thụ giới ở Tôdaiji. Ban đầu theo học phái Tendai
(Thiên Thai Nhật Bản), sau chuyển qua học Thiền, tu tại các chùa lớn
như Kenchôji, Kenninji, Engakuji...Trong thời gian đó, giữ chức thủ
tòa khi Issan Ichinei (Nhất Sơn Nhất Ninh, 1247-1317) về trụ trì ở
Kenchôji nhưng chưa nhận được pháp tự. Kể từ năm 1303 trở đi, ông
theo học Kôhô Kennichi (Cao Phong Hiển Nhật, 1241-1316) ở
Manjuji (Vạn Thọ Tự), rốt cuộc, nhận được pháp tự của thầy. Sau đó,
ông sống đời ẩn tu ở Ryuuzan.an (Long Sơn Am) vùng Kai
(Yamanashi), Kokeian (Hổ Khê Am, sau này trở thành Kokeizan
Eihoji = Hổ Khê Sơn Vĩnh Bảo Tự) vùng Mino (Gifu), Kyuukôan
(Hấp Giang Am) vùng Tosa (Kôchi), Taikôan (Thoái Canh Am) vùng
Kazusa (Chiba). Đến năm 1325, Thiên hoàng Go-Daigo giáng chỉ gọi
ông về trụ trì Nanzenji (Nam Thiền Tự). Sau đó, ông còn trụ trì
Engakuji (Viên Giác Tự) nữa. Thời Kemmu no shinsei (1333) tức tân
chính quyền thời Kemmu, ông tái nhiệm ở Nanzenji và được vua ban
danh hiệu quốc sư. Lại được đón về khai sơn hai chùa Rinsenji (Lâm
Xuyên Tự) và Saihôji (Tây Phương Tự)
. Trong Rinsenji có tháp
(mộ) của ông, chùa trở thành bản sơn của Rinsen-ha tức môn phái ông.
Sau khi Thiên hoàng Go-Daigo băng, anh em Takauji và Yoshinao tìm
đến quy y với ông và nghe lời ông khuyên mà cho xây dựng các
Ankokuji-Rishôtô. Để an ủi hương hồn Thiên Hoàng, ông xin lập
Tenryuuji và là người khai sơn chùa đó. Ông đào tạo được rất nhiều
học trò giỏi trong đó có Shunnoku Myôha (Xuân Ốc Diệu Ba), Gidô
Shuushin (Nghĩa Đường Chu Tín), Zekkai Chuushin (Tuyệt Hải Trung
Tân)...Họ sẽ là những nhân vật nồng cốt của phái Gozan (Ngũ Sơn
