Tư tưởng cách mạng bạo lực theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin
là một nội dung cơ bản trong tư tưởng quân sự của Nguyễn Ái Quốc - Hồ
Chí Minh. Tư tưởng cách mạng bạo lực của Người thống nhất biện chứng
với chủ nghĩa nhân văn Việt Nam, không đối lập với tinh thần yêu chuộng
hòa bình, xa lạ với các xu hướng phiêu lưu, manh động, khủng bố cá nhân.
Việc Nguyễn Ái Quốc khẳng định cách mạng thuộc địa phải giữ vững chủ
động, muốn giết con đỉa chủ nghĩa tư bản phản động phải đồng thời cắt cả
hai vòi của nó bằng bạo lực cách mạng không những cổ vũ nhân dân đứng
lên chống lại bạo lực phản cách mạng của kẻ thù, mà còn là một trong
những cơ sở tư tưởng cho đường lối và phương pháp cách mạng Việt Nam
trong công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.
3. Khởi nghĩa vũ trang phải được chuẩn bị trong quần chúng; huấn luyện "dân khí mạnh" để
giành thắng lợi trong đấu tranh cách mạng
Từ năm 1923, Nguyễn Ái Quốc đã lưu ý các nhà cách mạng ở các
nước thuộc địa rằng: "Chúng ta không thể đặt vấn đề ấy (phải làm gì để giải
phóng đất nước - TG) một cách máy móc. Điều đó tùy hoàn cảnh của mỗi
dân tộc chúng ta"
121
. Đối với Nguyễn Ái Quốc, Người quyết định trở về
nước, đi vào quần chúng "thức tỉnh họ, tổ chức họ, đoàn kết họ, huấn luyện
họ, đưa họ ra đấu tranh giành tự do độc lập"
122
, thực hiện ở Việt Nam một
cuộc cách mạng "đến nơi". Quyết định đó là sáng suốt, vừa phù hợp với
quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về vai trò của quần chúng trong lịch
sử, vừa phù hợp với thực tiễn tình hình ở Đông Dương, nơi mà quần chúng
mặc dù bị áp bức, bị đầu độc, nhưng tư tưởng cách mạng không bị tê liệt và
đang giấu một sức mạnh to lớn và "sẽ bùng nổ một cách ghê gớm, khi thời
cơ đến”
123
.
Giữa năm 1923, từ nước Pháp, Người sang Liên Xô, quê hương của
Cách mạng Tháng Mười. Tại đây, Nguyễn Ái Quốc dành thời gian nghiên
cứu Cách mạng Tháng Mười, chế độ Xôviết, nghiên cứu thêm về lý luận tổ
