Một thứ cây gỗ cứng dùng để đóng xe. (ND).
Bài này tôi cũng không tra được nguyên văn. (ND).
Chúng ta chỉ mới có một bản dịch trong Kinh Thi của Tạ Quang Phát,
bộ Quốc gia Giáo dục in năm 1969. (ND).
Những tên nhân danh hay địa danh như tên này chúng tôi không tra
được tiếng Hán nên phải giữ lối phiên âm của Pháp. (ND).
[Yu Tseu: trong bản tiếng Anh phiên âm là Yu Tze. (Goldfish)]
Nghĩa là đời bình thản, không đau khổ, không danh vọng, không ai
biết tới. (ND).
Có thể gọi là 8 quẻ đơn để phân biệt với 64 quẻ kép – coi ở sau. (ND).
Mỗi đường là một hào, vậy mỗi quẻ gồm ba hào. (ND).
Có thể gọi là quẻ kép, mỗi quẻ kép gồm hai quẻ đơn, tức gồm sáu hào.
Sáu mươi bốn quẻ gồm 64 x 6 = 384 hào. (ND).
Luận ngữ chương Thuật Nhi có câu của Khổng tử: Gia ngã sổ niên ngũ
thập dĩ học Dịch, khả dĩ vô đại quá hĩ: “Giá cho ta sống thêm ít năm nữa,
tới năm chục để học Dịch thì may ra ta tránh được những điều lầm lớn”.
Nhưng các học giả cho rằng chữ “ngũ thập” (năm chục) ở đây vô nghĩa,
chắc là chữ “tốt” chép lầm. Vậy câu đó phải hiểu là: “Giá cho ta sống thêm
ít năm nữa để học Dịch…”. Chúng ta đã có bốn bản kinh dịch kinh Dịch
nhưng chỉ đọc bản dịch của Phan Bội Châu (Khai Trí xuất bản năm 1969)
cũng đủ. (ND).
[Sách in sai vài chữ, dựa theo cuốn Kinh Dịch – Đạo của người quân tử, tôi
đã sửa lại. Cũng theo cuốn Kinh Dịch đó, chữ “ngũ thập”:
五十 ; chữ “tốt”:
捽 . (Goldfish)].
Tác giả cho rằng Lão tử sinh trước Khổng tử, nhưng cụ Nguyễn Hiến
Lê, trong một chú thích ở bản Niên biểu lịch sử Trung Hoa, bảo: “Ngày nay
nhiều học giả Trung Hoa cho rằng Lão tử sinh sau Khổng tử…”.
(Goldfish).
Trong Cổ học tinh hoa có chép truyện này, từ Lã thị Xuân Thu, nhan
đề là Hai phải. (Goldfish).
Có lẽ tất cả những chuyện đó chỉ là truyền thuyết. Theo Từ Hải thì
Đặng Tích thuộc phái pháp gia làm đại phu nước Trịnh đặt ra nhiều luật
