cột một sợi dây vào mũi tên để cho gió bay đi, mà bắn được hai con dang
bay tít trên mây xanh, như vậy là nhờ ông tập trung tinh thần và giữ
được sự quân bình khi cử động cánh tay. Thần phỏng theo cách đó mà học
câu năm năm mới thấu được hết thuật câu. Khi thần ngồi trên bờ sông mà
cầm cần câu, lòng thần chỉ nghĩ tới cá thôi, không nghĩ tới gì khác; khi
liệng câu thả mồi, thì cánh tay thần cử động không nặng quá, không nhẹ
quá để mọi vật khỏi loạn. Khi cá thấy mồi ở lưỡi câu, chúng tưởng là
những hạt bụi chìm hoặc những bọt tụ lại, nên không nghi ngờ gì mà lại
đớp. Vậy yếu có thể chế được mạnh, nhẹ có thể thắng được nặng. Đại
vương trị quốc mà thật sự theo cách đó thì có thể vận dụng thiên hạ trong
bàn tay, có việc gì khó khăn đâu?
THẾ NÀO LÀ BẬC CHÍ NHÂN
VI.9
(Hoàng Đế chi thư vân)
Sách Hoàng Đế có câu: “Bậc chí nhân
sống ở đời cũng như chết, cử
, không biết tại sao lại sống, tại sao lại không
sống ở đời, tại sao lại cử động, tại sao lại không cử động, người đời dòm
ngó mình thì cũng chẳng thay đổi thái độ, không dòm ngó mình thì cũng
vậy. Một mình mình tới, một mình mình lui, một mình mình ra, một mình
mình vô, ai mà ngăn cản được?”
LỢI VÀ HẠI CỦA DANH
VII.20
(Dục tử viết: Khí
danh giả vô ưu)
Dục tử
