hồ già nửa đời, có lúc Cảnh Thương Hoài nghĩ lại, chỉ cảm thấy một
kiếp này của mình thật sự chẳng thành được việc gì. Hắn biết lòng
mình quá mềm, ý thức đạo nghĩa lại quá mạnh, những việc không
thể làm, không nỡ làm và không thèm làm quá nhiều. Có lúc hắn
nhớ lại tuổi đôi mươi, nhiệt huyết phơi phới, coi việc trong thiên hạ
là trách nhiệm của mình thì không khỏi chua chát mà rằng: Cái hồi
hai mươi có dư ấy, rốt cuộc mình đã làm những gì? Oai chẳng được
như Viên lão đại ra lệnh cho thiên hạ, tráng chẳng bằng Dịch Bôi
Tửu một tay nắm Hoài Thượng, thế chẳng như Sở Tướng quân,
dũng thì thua Lương Tiểu Ca Nhi, âm hiểm ti bỉ lại càng không bì
được với Lý Nhược Yết canh giữ cung cấm, thậm chí kẻ hậu sinh
tiểu tử như Tất Kết cũng có thể tụ tập một đám nhân mã quậy lên
sóng gió giang hồ - những người này bất kể là thiện hay ác nhưng
xét cho cùng đều là kẻ anh hùng có thể bằng sức mình mà can dự
vào đại thế thiên hạ, mình thì là cái gì?
“Lòng nhân của đàn bà”, Cảnh Thương Hoài có một câu bình gần
như phủ định đối với bản thân như thế. Tuổi quá bốn chục rồi,
cuối cùng hắn mới chua chát phát hiện: bản thân mình không thích
hợp làm đại sự. Bởi thế mà hắn buồn chán, nhưng cái Liên minh
Đảo Viên mà Tất Kết xướng ra nọ đáng là đại sự sao? Cảnh Thương
Hoài làm thế nào cũng không thể đem đạo nghĩa ra mà thỏa hiệp.
Hắn rõ ràng biết muốn thành đại sự thì phải giỏi thỏa hiệp. Viên
lão đại công thành danh toại cũng là do vô số lần thỏa hiệp, nhường
nhịn. Chí ít hạng hoang đàng như Phùng Tiểu Phì Tử, toi cơm như
Uất Trì Cung được liệt vào Đề kỵ chẳng phải là mong muốn của
Viên lão đại. Cảnh Thương Hoài tính tình nhân từ, trong cuộc sống
chỗ có thể nhường, hắn luôn chủ động khiêm nhường, nhưng hắn
không sao giống được rất nhiều “hào kiệt” đem tính mạng của
người khác ra thỏa hiệp, đó là thỏa hiệp trên đạo nghĩa. Nhưng không
thỏa hiệp thì làm sao đây? Hai chục năm nay, chẳng thành được tấc
công lao nào, thành được cũng chỉ có một thân công lực xem như mỗi
