Trong bộ lạc Winnebago (bộ lạc Siou), các thủ lĩnh thị tộc chuyển
đến các thủ lĩnh của các thị tộc khác
các diễn từ rất đặc biệt, tiêu biểu
cho nghi thức
phổ biến trong tất cả các nền văn hóa Mỹ-Ấn ở Bắc
Mỹ. Mỗi thị tộc nấu đồ ăn, chuẩn bị thuốc hút cho các đại biểu của các
thị tộc khác, trong lễ hội thị tộc. Và sau đây là các đoạn diễn từ của
thủ lĩnh thị tộc Rắn
“Tôi xin chào quý vị; tốt lắm; làm sao tôi có thể nói khác đi
được? Tôi chỉ là một người tầm thường, thế mà quý vị nhớ đến tôi.
Tốt lắm... Quý vị đã nghĩ đến các thần linh và đã đến ngồi cùng với
tôi... Đĩa của quý vị sắp chứa đầy thức ăn, một lần nữa tôi xin chào
quý vị, quý vị là những người ngồi vào chỗ của các thần linh, v.v.” Và
sau khi các thủ lĩnh đã ăn xong và sau khi người ta đã đặt vào lửa
thuốc lá cúng thần linh, người ta trình bày như sau tác dụng tinh thần
của lễ hội và của tất cả các phục vụ trong lễ hội: “Tôi cảm ơn quý vị
đã đến ngồi ở đây, tôi biết ơn quý vị. Quý vị đã khích lệ tôi... Các phúc
lành mà ông bà của quý vị ban (các ngài đã có các thần khải và quý vị
là hiện thân của các ngài) là ngang với các phúc lành của các thần
linh. Thực quý hóa quá! Quý vị đã tham dự vào lễ hội của tôi. Những
người cao tuổi của chúng tôi thường nói: “Sức sống của anh là yếu
đuối và anh chỉ có thể mạnh lên nhờ sự “khuyên bảo của những người
dũng cảm”. Quý vị đã khuyên bảo tôi... Đó là tạo sức sống cho tôi.”
Như vậy, từ đầu này đến đầu kia của sự tiến hóa của nhân loại,
không có hai sự hiền minh (sagesse) khác nhau. Vậy thì ta hãy chọn
lấy như là nguyên lý cho cuộc sống của chúng ta điều xưa nay vẫn là
nguyên lý và vẫn sẽ như thế: thoát ra khỏi bản thân, biếu tặng một
cách tự do và tất yếu; ta không có nguy cơ phạm sai lầm. Một câu
cách ngôn rất hay của người Maori nói như thế:
Ko Maru kai atu
Ko Maru kai mai
Ka ngohe ngohe.
