Chư Thiện tri thức! Cả thảy trí Bát nhã đều do trong tánh mình mà
sanh, chớ chẳng phải do nơi ngoài mà vào. Chớ dùng lầm cái ý thức.
Ấy gọi là Chân tánh tự dụng.
Một chân thì tất cả chân. Tâm lượng thì rộng lớn, nó chẳng theo con
đường nhỏ đâu. Miệng đừng trọn ngày nói "không" mà trong lòng
chẳng tu hạnh ấy. Cũng như người phàm tự xưng mình là quốc vương,
mà rốt cuộc chẳng đạt được gì. Hạng người ấy chẳng phải là đệ tử của
ta.
Giảng:
Quý vị Thiện tri thức! Nhứt thiết Bát nhã đều từ tự tánh mà sanh, không
phải từ bên ngoài sanh ra, không nên giong ruổi bên ngoài tìm cầu. Cho
nên, chớ dùng lầm cái tâm ý, điều này gọi là chân chánh tự dụng. Một chân
thì tất cả đều chân. Tâm lượng quảng đại, nó không chịu đi theo con đường
nhỏ đâu. Lục Tổ Đại sư sợ có người chấp trước vào "không" cho nên lại
nói:
–Các ông không nên suốt ngày nói "Không! Không! Bát nhã! Bát nhã!" mà
tâm không tu hạnh Bát nhã này. Điều này giống như người dân thường tự
phong mình làm Quốc vương. Loại người này cuối cùng không đạt đến tự
tánh, cũng không phải là đồ đệ của ta, vì không nghe lời ta dạy bảo. Dạy nó
không nên chấp không, nó cứ chấp không; dạy nó không được chấp có, nó
cứ chấp có; dạy nó không nên có lòng dâm dục, nó không đoạn tâm dâm
dục. Nó nói: "Không hề gì, từ từ mà sửa đổi." Loại người này không phải là
đệ tử của ta.
*
Chư Thiện tri thức! Sao gọi là Bát nhã? Nhà Đường gọi Bát nhã là trí
huệ. Cả thảy các chỗ các nơi, trong cả thảy thời gian, niệm niệm chẳng
