Nhưng không có gì ở Đà Lạt là hoàn toàn giống với cái dường như là
nó. Ngay chính tiền đề về nơi này như một hòn đảo cho sự nghỉ ngơi và
yên tĩnh lành mạnh của người da trắng là một điều đại dối trá. Vì một điều,
số phận của nó không bao giờ cách ly khỏi người Việt được. Nơi này được
xây trên mồ hôi và xương máu của lao động khổ sai. Bất chấp nguồn vốn
nhân lực vô tận và đặt nặng vào sự xa hoa, các nhà sáng lập thực dân đã
cạn kiệt tiền bạc. Trớ trêu thay, khu nghỉ mát được xây dựng như một nơi
trốn lánh có lợi cho sức khỏe của mọi người lại là một cái ổ phát sinh muỗi
sốt rét do những cái hồ nhân tạo. Đà Lạt cũng không phải là nơi ẩn náu êm
đềm khỏi chiến tranh. Nó đã trở thành đại bản doanh trên thực tế của những
tham vọng chính trị và quân sự của Pháp ở Đông Dương. Hơn nữa, ông
Nhu không hoàn toàn say sưa với hoa lan như ông tỏ ra. Ồng đang ấp ủ một
cái gì đó nguy hiểm hơn nhiều.
Trong suốt những năm ở Đà Lạt, từ 1947 đến 1954, Ngô Đình Nhu đã
gieo trồng những hạt mầm của một đảng phái chính trị, đảng mà ông gọi là
Cần lao (Đảng Cần lao Nhân vị - Personalist Labor Party). Nó tuyển mộ
những thành viên vào một mạng lưới những chi bộ trong đó mỗi người
không biết nhiều hơn một vài đồng chí trong hội. Tất cả những vận động
ngấm ngầm đó đã sinh hoa kết quả, tạo ra một bộ máy chính trị với mười
ngàn thành viên. Nó sẽ ủng hộ và củng cố chiếc ghế Tổng thống của Ngô
Đình Diệm trong chín năm, nhưng tổ chức này sẽ không bao giờ rũ sạch
những bí mật của những năm tháng sáng lập nó. Nó đã chuốc lấy cho chính
nó và người sáng lập, ông Nhu, một tiếng tăm bất chính.
Nguyên tắc cơ bản nhất của "Chủ nghĩa Nhân vị" nói rằng nhân cách là
thuốc giải bách độc cho một cá thể. Đó là một khái niệm hoàn toàn gây bối
rối. Ồng Nhu đã làm quen với triết thuyết Thiên Chúa giáo mơ hồ tăm tối
hồi còn là một sinh viên năm 1930 ở Pháp. Những nỗ lực của ông để lý giải
làm thế nào một triết thuyết Công giáo Pháp có thể áp dụng để xây dựng
một Việt Nam độc lập luôn luôn dài dòng và khó hiểu. Niềm tin của ông,
tuy nhiên, rất nhiệt thành. Ông Nhu đang xây dựng một phương án thay thế
