mà từ thần sắc, cách nói năng cũng có thể suy ra tâm tính. Mấy hôm nay tôi
nhớ lại tình hình hai vị ấy lúc gặp mặt nhau hôm Hàn thực. Ví dụ, cách cầm
chén rượu của họ không như mọi ngày. Trước hết là Lang Phồn…”
Giang Độ Niên cầm chén rượu đã cạn trong tay giơ lên, mô phỏng
cách cầm chén. “Lang Phồn thường ngày ít nói, vẻ hơi u uất vì mình có
hoài bão mà không thể thực hiện. Khi uống rượu, anh ấy nhấp một hụm rồi
đặt xuống bàn như để ‘chờ lấy sức’; hôm Hàn thực, anh ấy nhấp một hụm
xong cũng đặt chén xuống bàn nhưng ngón tay không buông ra như mọi
ngày, tiếp tục giữ một lúc rồi mới buông ra. Tôi đoán rằng anh ấy đang
vướng bận hoặc do dự về điều gì đó.”
Triệu Bất Vưu nghe, và cũng làm động tác mô phỏng, để cảm nhận sự
thay đổi tâm tư qua động tác đó. Nhấp xong nặng nề đặt chén xuống, có thể
phản ánh: một là đang bức xúc u uất, vô tình “xả giận” bằng động tác này.
Hai là, do sảng khoái, luôn dư sức lực, thể hiện hào khí. Đương nhiên Lang
Phồn thuộc dạng thứ nhất.
Nhấp xong, đặt chén xuống, nếu buông tay ra ngay tức là tâm trạng
bình thường; trái lại, tức là đang tâm tư nặng nề khó giải tỏa. Như vợ Lang
Phồn là Giang thị nói: Lang Phồn đang nặng nề bức xúc gì đó, rồi hình như
đã nghĩ thông suốt và đưa ra quyết định. Nhưng cách Lang Phồn cầm chén
rượu cho thấy: quyết định của anh ấy lại hết sức “nặng nề” nên mới cầm
chén lâu như vậy.
Triệu Bất Vưu bèn hỏi: “Độ Niên thực tinh tường, anh nói đúng, cầm
chén rõ lâu chứng tỏ đang vướng mắc hoặc do dự. Hôm đó anh ấy đặt chén
xuống, có điểm nào khác mọi hôm không?”
“Để tôi nhớ lại xem… hình như đặt chén xuống… mạnh tay hơn mọi
ngày.”
“Mạnh tay hơn? Thế thì, hôm đó đặt chén xuống không vì xả giận mà
là thể hiện rõ ý chí, cũng tức là quyết đoán một việc hệ trọng.”
“Quyết đoán gì?”
“Đi vào chỗ chết!”
“Hả?” Giang Độ Niên mở to mắt.
