thiên thần cao cả và các thiên thần hư hỏng, niềm hạnh phúc thiên
đường và con người, sau cùng thiên nhiên khí và lửa vô hình từ thiên
nhiên vật chất.
Nước là mức độ đầu tiên của sự hóa thân.
Nhưng theo Böhme còn cả cái khác nữa. Khi chất khí nổ tung thế
gian tinh thần và thế gian vật chất chia ra. Như vậy thực chất có hai loại
nước xuất hiện: nước trên cao, mang tính chất trời, nước tinh thần - là ý
tưởng (idea), nhưng nước phía dưới, mang tính chất vật chất, là
eidolon.
Bởi vậy có: biển mang tính chất trời, các nguồn nước trời, có
Nilus, Ganga, Brahmaputra trời. Vì thế có nước của đời sống. Nước
của thế gian chỉ là bản sao nước của trời, đây là nước vật chất nặng nề,
khi các khí gaz nổ tung rơi xuống một cách bất lực và ngập đầy các độ
sâu. Nhưng nó cũng chuyển động dưới tác dụng của lửa và sức nóng,
như hơi nước, sương mù và mây, thử bay lên. Nhưng trọng lượng của
nó lôi nó xuống và một lần nữa nó lại lao xuống.
Nhưng nước vĩnh viễn khao khát, vĩnh viễn bốc hơi, và vĩnh viễn
rơi xuống. Đây là vòng quay tròn của nước, giống như các hành tinh,
các thực thể và là sự lưu thông vĩnh viễn của thời gian, và các hành
tinh, các thực thể. Thời gian học sự lưu thông này từ nước, học từ tính
chất nước đặc thù của chúng, bởi tất cả nguồn gốc vật chất đều như
nước.
Và bởi vậy Thales nói, vật chất cổ của thế gian là nước.
4.
Ở Iran người ta gọi linh thần của nước Ized là Aban. Aban cũng
từng là vua của thời gian. Bởi thời gian không là gì khác ngoài thứ
