quyết định từng cử động của nó ở nơi đây và ở tất cả các thế giới khác,
cho đến tận khi nó bước qua ngưỡng cửa của sự thức tỉnh và chặn hoạt
động của nó lại.
Nghiệp là tác phẩm cuộc đời, mà con người xây dựng từ sự nhận
thức của các kinh nghiệm đã làm trong đời, vô hình nhưng cứng rắn và
bền bỉ hơn bất kì thứ gì, là thứ chỉ được tan ra bằng duy nhất sự thức
tỉnh nhận thức.
83.
Vị trí đặc thù của hoạt động là đời sống của đẳng cấp cai trị-hiệp sĩ
(ksatrija). Hiệp sĩ thực hành yoga-nghiệp, không là gì khác ngoài việc
hợp nhất với sinh linh cao nhất bằng con đường hoạt động không
ngừng nghỉ.
Tác phẩm cuộc đời của brahman là sự tháo gỡ, là phi-hành động,
là sự tự tại tránh mọi hành động;
Tác phẩm cuộc đời của ksatrija là sự hoàn thành các hành động
lớn, là trật tự, là sự thật, nhân danh đức hạnh, vì kẻ yếu, vì kẻ bị xua
đuổi, vì kẻ vô thức và vì kẻ nghèo khổ.
Dnyana-yoga chỉ được gìn giữ trong những cuốn sách thiêng, còn
truyền thống karma-yoga do các trường ca Ramajana, Mahahharata,
Ilias, Odiissze, Gral gìn giữ.
Sự nhập định karma đặc trưng là phần đầu tiên của Bhagavad-
gita, trong đó thần linh đã điểm đạo cho người anh hùng Ardzsuna
nhập định vào tác phẩm cuộc đời mang tính chất anh hùng ca, và dạy
dỗ các đức hạnh anh hùng.
Không phải để trở thành thông thái và hiểu biết, mà để trở nên
dũng cảm và cao thượng, có mục đích, tự hiến dâng và cao cả. Đời
sống mang tính chất anh hùng ca không phải là cao nhất, nhưng chắc
chắn đẹp nhất và rạng ngời nhất.
Trong karma của đẳng cấp ksatrija mọi hành động chỉ về một
hướng duy nhất, đây là tác phẩm cuộc đời anh hùng, trong đó người
