anh hùng hi sinh bản thân mình cho cuộc đấu tranh vì sự thật, và được
vinh danh trong hành động này. Sự cao cả và tính chất nghiêm chỉnh
của tác phẩm cuộc đời anh hùng cùng giá trị với tác phẩm của đẳng cấp
tinh thần: người anh hùng, nếu hoàn thành tác phẩm của mình bằng các
hành động một cách đầy đủ, được giải thoát.
84.
Vaisja và sudra (trật tự kinh tế và phục vụ) là đẳng cấp được xây dựng
một cách có phân cấp vào trật tự đời sống của các xã hội bình thường,
và như vậy tác phẩm cuộc đời của những đẳng cấp này cũng là một sự
liên kết và thống nhất một cách có ý nghĩa và tất nhiên như của đẳng
cấp hrahman hoặc ksatrija, chỉ có điều tác phẩm cuộc đời này không
sang trọng như của brahman, không rạng rỡ như của ksatrija.
Hệ thống trật tự kinh tế và phục vụ không phải là tri thức và đức
hạnh hiệp sĩ, nhưng cũng có tầm quan trọng như vậy trong lợi ích của
việc duy trì sự sống. Nhưng tầm quan trọng ở đây là lợi nhuận.
Theo truyền thống Ấn Độ người hầu dù là người hầu cuối cùng đi
chăng nữa nếu hoàn thành nghiệp của mình đúng vị trí cũng có thể đạt
tới một trật tự cao trong sự sống, hơn hẳn một ông vua hoặc như một
giáo chủ không làm đủ phận sự (dharma).
Đẳng cấp kinh tế chăm lo đến các nhu cầu vật chất của cộng đồng
người (nông dân, chăn nuôi gia súc, thợ thuyền, thương gia v.v.) và
nghiệp của họ là sự gây dựng cho nhân loại sự trù phú, sự sinh sôi nảy
nở, tạo ra nền kinh tế và đời sống cao.
Nghiệp của đẳng cấp phục vụ là sự hoạt động của công việc chân
tay. Trong mọi trường hợp đều là những hành động được xây đắp vào
tác phẩm cuộc đời và là những hành động tiếp theo từ sự tất yếu của tác
phẩm cuộc đời (ergon, opus), các hành động mang ý nghĩa như một
nghiệp duy nhất, như một sự tạo dựng duy nhất, không thể tách khỏi
con người.