85.
Pragma là một hành vi đứt rời từ tác phẩm cuộc đời, đứng một mình,
không phụ thuộc vào tiền lệ và hệ quả (không phải nghiệp), thực chất
nó có nghĩa là người ta chọn lựa hành động từ người hành động, và đưa
nó vào một khái niệm rỗng và phi cá nhân. Đấy là cái xảy ra, không có
ý nghĩa trong mối liên hệ với con người, là một hành vi ai thực hiện
cũng được, ở Judea, chủ nghĩa rabbinizmus giải thích tội lỗi bằng khái
niệm-hành vi này và bằng khái niệm này tóm lấy con người và khuất
phục họ. Họ không hỏi, đấy là ai, tại sao, như thế nào, trong mối quan
hệ như thế nào và trong tác phẩm cưộc đời như thế nào. Ngoài khái
niệm pragma thuần túy ra họ không muốn chú ý đến bất kì điều gì
khác.
Phái của những kẻ mang tên Pharisees là kẻ đi ra từ ý đồ đạo đức
không rõ ràng. Kẻ Pharisees tuyệt đối không ưa thích nếu cá nhân con
người được tính đến và cân nhắc; bằng luật hóa điều kiện này nó cũng
tự bào chữa cho mình nếu một ai đó ngoài pragma thuần túy ra còn cân
nhắc đến cả những cái khác.
Phái Giáo sĩ của Kitô giáo ngay từ buổi ban đầu đã tiếp nhận khái
niệm pragma này từ những người Pharisees. Đây là cách thức bảo đảm
nhất để tách rời bản chất khỏi hành động và để che giấu, trước đám
đông chỉ đưa ra các hành vi độc quyền, nhưng đây cũng là một phương
thức, để không cần thiết phải nêu lên những vấn đề cá nhân, mà có thể
kết án người khác từ nền tảng hành vi thuần túy.
Thứ chủ nghĩa mà những kẻ Pharisees đi theo là một thứ đạo đức
giả thực chất là kĩ thuật tự vệ của con người sống trong một sự sống dối
trá: trong sự kết án bản chất riêng của mình viện cớ ra một vài hành
động khiêu khích, để những câu hỏi liên quan đến bản chất đó không
thể đặt ra, và như vậy nó có thể duy trì bản chất của nó trong sự mơ hồ.
Trong khi đó nó lại muốn bắt quả tang kẻ khác từ một vài hành
động có vẻ như làm ảnh hưởng đến đạo đức bên ngoài, và thế là có thể
