Đại Pháp Quan - đại diện cho giới giáo sĩ - tiêu diệt phong trào
Soledad đến cùng bằng những hình phạt bằng lửa-bằng sắt. Và như mọi
lúc, những kẻ theo chủ nghĩa cơ hội có thể quay sang hàng ngũ giáo sĩ,
còn những người khác bị tống vào tù hoặc lên giàn thiêu. Nói một cách
khác theo quy tắc của phái Pharisees-giáo sĩ, những hiện sinh trung
thực bị loại bỏ, còn những kẻ giả dối nhận được các vị trí béo bở.
105.
Chiến thuật của phái Pharisees, những kẻ đạo đức giả đến tận ngày nay
vẫn không thay đổi, bởi giới giáo sĩ vẫn tiếp tục sử dụng và chiến thuật
này hiển nhiên trở thành sự thực hành quyền lực tự động.
Bởi vậy chủ nghĩa đạo đức giả và giới giáo sĩ chưa bao giờ xuất
hiện thiếu sự gắn bó khăng khít với thực hành pháp luật quan liêu, bàn
giấy đến như vậy. Họ không ưa thích sự đụng độ. ưu thế của các thực
hành quyền lực tự động là có thể đơn giản hóa bất kì trường hợp nổi bật
nào, có thể thanh toán tất cả một cách đơn giản không hề ai hay biết.
Sự tự động hóa thực hành quyền lực của giới giáo sĩ đạt tới đỉnh
cao trước hết trong tổ chức Đại Pháp Quan, sau đó trong chủ nghĩa
Jezus, chỉ trong trường hợp cuối cùng muốn đưa nạn nhân lên giàn
thiêu, còn phần lớn chúng ưa thích nhà tù và việc quên hẳn nạn nhân
trong đó.
Bộ máy hóa giáo dục, an ninh, quân đội, hành chính, trước hết ưu
tiên cho đồng phục và các hành vi tập thể (bước đi trong cuộc diễu
binh, các buổi mít tinh). Một quá trình bắt đầu trong một xã hội không
có tâm linh, và các mối ouan hệ hữu cơ cũng bị phá vỡ, thay vào đó là
các chức năng đã cơ giới hóa. Phái Pharisees và giới giáo sĩ coi tất cả
các vấn đề sự sống là các vấn đề hành chính.
Họ mong mỏi nhất là bắt con người phục vụ cái hệ thống máy móc
hóa hoạt dộng độc lập với con người. Nhưng cản trở chính lại là tôn
giáo, là thứ họ từng tuyên bố, đứng ngáng đường họ. Cần phải thanh