Trái ngược với chúng là sự phi tổ chức của các nhân tố tích cực
của sự sống - các nhân tố tích cực càng cao hơn bao nhiêu càng khó tổ
chức bấy nhiêu. Tình yêu thương là một tính chất phi tổ chức hoàn
thiện nhất.
113.
Sự thống trị khủng khiếp của hệ thống phá vỡ sự sống đã hiện đại hóa
bắt đầu vào cuối thế kỉ trước. Những biểu hiện của nó Kierkegaard,
Dosztojevszkij, Szolovjov, Nietzsche đã ghi lại chính xác. Sự sống rối
loạn ban đầu chỉ ở châu Âu, muộn hơn trên khắp trái đất nó đã đạt tới
mức độ như một điềm báo trước, và ngày hôm nay, trong nửa sau của
thế kỉ XX còn như một điềm báo trước khác, rằng đời sống con người
ngoài những hành vi có hình thức như một guồng máy thuần túy ra,
không còn mang một ý nghĩa gì hết.
Hệ thống này đã khóa lại mĩ mãn, lan ra đến tận chuyển động của
các vì sao, các hiện tượng vật lí, đến toán học, các tế bào, các nguyên
tử, đến tôn giáo, đến hành động của con người, đến các truyền thuyết,
đến siêu hình học.
Sự giáo dục và dạy dỗ đã cơ giới hóa, công việc và thực hành hành
chính, tư tưởng và tình cảm đặc biệt diễn ra trong guồng máy, và hậu
quả tự thân của nó là sự đói khát ngày càng tăng về một cái gì đó đích
thực, dù là tình dục hay chính trị, hay các hành động khủng bố chính
trị, tội phạm hay một sự kiện kịch tính hoặc nạn nghiện ngập, miễn là
thỏa mãn được cơn thèm khát.
Trong cái tỉ lệ của sự sống bị giảm dần, bị trương phình, bị giản
lược, bị thu hẹp nhất là trong các đô thị, cơn mê sảng đặc thù của sự
thèm khát sống hình thành từ sự tham lam và sự đồi trụy tha hóa bởi sự
sống trong guồng máy, đã trở nên không thể chịu đựng nổi.
Vì không ai sống một cuộc đời riêng của mình nên cũng không ai
đạt tới chính bản thân họ, trong con người nổi lên những cơn ham
muốn tuyệt vọng khiến họ tức giận với chính mình và tranh đấu chống
