truyền thống Kitô giáo là sự kế thừa và thay đổi trực tiếp của những cái
có trước.
Ziegler và Guénon không chỉ tạo dựng khả năng để hiểu một cách
song song các truyền thống, không chỉ thanh lọc quan niệm quá đà của
chủ nghĩa lịch sử hiện đại, mà còn lần đầu tiên tuyên bố, có nhiều loại
tôn giáo, và có thể còn nhiều hơn nữa, bởi vì tôn giáo xuất hiện trong
thời kì lịch sử và cũng tan rã trong thời lịch sử.
Truyền thống chỉ có một, và tất cả các tôn giáo chỉ là một dạng
hình của truyền thống xuất hiện theo thời gian. Ziegler và Guénon đã
tạo điều kiện cho việc triển khai khái niệm status absolutus-nền tảng cơ
bản của con người.
43.
Truyền thống là tri thức nói về nền tảng cơ bản của con người, về sự hư
hoại của sự sống nguyên sơ và về việc trả lại vị trí của sự sống bị hủy
hoại.
44.
Truyền thống Ấn Độ chỉ dạy dỗ về việc giải tỏa sự mờ mịt nhận thức và
trả lại vị trí của nền tảng cơ bản trong nhận thức. Truyền thống Do Thái
loại bỏ sự hư hỏng đạo đức. Người Hi Lạp chữa trị bệnh tật hay sự đổ
vỡ bản chất vật lí của con người.
Đây là tất cả - những gì người Ấn Độ tuyên bố, sự nhận thức,
những gì người Do Thái nói, đạo đức, và những điều khác được tuyên
bố muộn hơn, mang tính chất sức khỏe vật lí.
Còn đối với truyền thống Kitô giáo, ba dạng hình của sự hư hỏng
này là một. Kitô giáo truyền thống nhận biết về cội rễ chung của sự
băng hoại và nhìn thấy chính bản thân nền tảng cơ bản.
45.
