MIYAMOTOMUSASHI - ĐỜI KIẾM SĨ - Trang 841

pháp của Honami Koetsu tiên sinh, chắc quý khách có nghe danh ?
Musashi thầm nghĩ:
“Quả không lầm ! Gã này thuyết chẳng khác gì ông già Koetsu”, bèn đáp:
- Không những nghe danh mà còn hân hạnh được biết đích thân Honami
tiên sinh cùng Honami lão bá nữa. Tại hạ có tá túc tại ngõ Honami một thời
gian ...
Kosuke ngạc nhiên tròn xoe mắt, lui lại một bước, nhìn Musashi kỹ hơn:
- Xin thứ cho tội đường đột. Phải chăng quý khách chính là ...là ...người đã
gây chấn động Cổ thành năm năm trước đây khi một mình cự với cả Phái
Yoshioka, và quý danh là Shinmen Miyamoto Musashi ?
Musashi hơi đỏ mặt:
- Quả vậy. Không ngờ tiện danh lại được chủ nhân lưu ý.
Kosuke bối rối cúi đầu:
- Kẻ này thật có mắt cũng như không. Đáng lẽ chẳng được phép nói những
lời vô ý thức như thế trước mặt một đại kiếm sĩ.
- Chủ nhân quá khen. Những điều tại hạ vừa nghe thật quý báu.
Phần thấy Musashi tâm đầu ý hợp, phần nghe sư phụ đã nói nhiều đến vị
kiếm sĩ anh hùng này, Kosuke không ngần ngại đem những quan niệm về
tâm và kiếm của mình ra luận. Gã thao thao:
- Đối với kiếm sĩ, kiếm với tâm là một. Nếu đi tìm cái tinh hoa của kiếm
thuật thì lưỡi kiếm là cứu cánh, thể hiện sở học và tài năng của mình.
Nhưng nếu vào đời hành đạo thì, cũng như vị chân tu nhập thế, kiếm là
phương tiện bất tuyệt gìn giữ và khích lệ cái tâm. Tâm kiếm dựa nhau quan
trọng là thế, cho nến kiếm sắc mà tâm nhụt thì chẳng làm được gì. Có người
nói mục đích tối hậu của kẻ cầm kiếm là không dùng kiếm. Tại hạ cho là
phải, nhưng muốn thế, phải giữ cái tâm cho ngay thẳng, độ lượng. Nêu chủ
trương mài tâm trước khi mài kiếm.
Musashi nhìn Kosuke. Trong cơn nhiệt thành trình bày những suy tư của
mình với người đồng điệu, mắt gã sáng như sao, hai gò má ửng hồng, vẻ ủ
rũ và sắc diện vàng bệch không còn nữa. Hắn so sánh gã mài gươm này với
một hũ rượu sa-kê bằng sành, tuy bên ngoài thô kệch nhưng rượu bên trong
thơm ngon, làm lòng người ấm áp.