hội ngầm hiểu mẫu người này là kẻ ăn bám: hành vi của hắn lập dị, trong sự
kiêu ngạo của hắn ẩn chứa những đòi hỏi thầm kín nhất, hắn xử sự bất
thường, đòi sự ngưỡng mộ, chưa , nói đến những đòi hỏi vật chất có lựa
chọn và được khái niệm hóa rất tinh vi. Đây là một tình hình xã hội sai lầm
thường xảy ra ở những kẻ có tên gọi "Kẻ thích gây gổ", kẻ "Anh hùng ưa
gây sự"và ở những người không có vị trí trong xã hộb vì cách đánh giá của
họ thiện Ịệrh.
Loại người này cho rằng của chung có để phục vụ cho một ai nhất định
nào đó. Xác định giữa chung và riêng cái nào cao cả hơn, trong mọi trường
hợp đều dẫn đến sự mơ hồ. Ở đây ta không có quyền xác định sự khác biệt
giá trị và vị trí, Cái này không thể để phục vụ cho cái kia, hoặc để thấp dưới
cái kia. Đánh giá quá cao cá nhân cũng nhầm lẫn cơ bản như đánh giá quá
cao cộng đồng. Điều, một cá nhân đòi hỏi lợi ích vô điều kiện cũng vô luật
như một xã hội biến cá nhân thành nạn nhân.
Giữa cá nhân và cộng đồng không thể có sự đối đầu bởi cả hai đều là một
trạng thái sống cụ thể, tồn tại theo quan điểm sinh học và theo số phận. Nơi
hai thứ này đối đầu ở đó khả năng rơi ra khỏi cái chung luôn luôn xuất hiện
và đây là một môi trường bất bình thường. Hoàn cảnh sống không bình
thường mang lại sự phán xét bất bình thường. Không có giá trị gia tăng của
cá nhấn đối với xã hôi và ngược lại. Con người là một sinh vật sống, tất cả
các sinh vật sống đều nằm trong sự chung sống hữu cơ. Nếu trạng thái rối
loạn tấn công và các cơ hội đánh giá phát sinh điều ấy có nghĩa là sự chung
sống bị phá hoại, cần điều chỉnh lại sự chung sống lành mạnh chứ không
phải bàn đến một cuộc chiến đấu vì lợi ích.
Cần chấm dứt mâu thuẫn với một loại hành vi xã hội lập dị. Có một loại
người thích phủ nhận các quan hệ. Những người này không tìm ra các tâm
điểm tiếp xúc với người khác, nhưng họ cũng không tìm và không muốn
tìm. Đây không phải hành vi cố tình có ý thức, mà vì tính cách của họ. Tính
cách, không như nhau về mặt tâm lí mà về mặt môi trường. Những người
này sống ngoài xã hội như những kẻ chống đối thường xuyên.
