em có bao giờ nhận ra điều ấy? Rằng các em là kết quả của những ham
muốn của người khác? Điều đó khiến các em cảm thấy thế nào?”
Không ai nói gì. Điều thầy White nói hoàn toàn đúng. Ông đi qua các dãy
bàn đến cuối lớp. Chúng tôi không biết liệu nên nhìn thẳng, hay ngoái nhìn
theo hướng ông, hay là nên xé toạc đôi mắt mình ra.
“Bố mẹ các em muốn gì ở các em?” Ông hét lên từ cuối lớp. Chúng tôi
ngoái lại để nhìn. “Họ muốn các em học hành. Vì sao? Họ trở nên tham
vọng vì các em. Vì sao? Họ xem các em như tài sản cá nhân chết tiệt của
họ, vì thế đấy! Các em và xe ô tô của họ, các em và máy giặt của họ, các em
và ti vi của họ. Các em thuộc về họ. Và tất cả các em đối với họ chẳng hơn
gì cơ hội thực hiện những tham vọng từng thất bại của hắn! Ha-ha-ha! Bố
mẹ các em không yêu các em đâu! Đừng để họ lừa bịp với câu nói ‘Bố mẹ
yêu con!’ Thật đáng tởm! Thật dối trá! Nó chỉ là lời biện hộ cho việc đã
nhào nặn các em! ‘Bố mẹ yêu con’ là cách khác để nói, ‘Mày nợ tao, nhóc
ranh ạ! Mày đại diện cho ý nghĩa cuộc sống của tao vì tao không thể tự đem
lại điều đó cho mình, vì thế đừng làm mọi chuyện hỏng bét cho tao nhờ!’
Không, bố mẹ các em không yêu các em - họ cần các em! Và hơn rất nhiều
so với các em cần họ, tôi có thể đảm bảo như thế!”
Các học sinh chưa bao giờ nghe được điều gì như vậy. Thầy White đứng đó
thở khò khè, giống như thở qua một cái ống bị tắc.
“Chúa ơi, tôi biến khỏi lớp đây,” đột nhiên ông nói, rồi bỏ đi khỏi lớp học.
Không mấy ngạc nhiên, trong vòng vài giờ sau, toàn trường đã xôn xao bàn
tán về xì căng đan này, chỉ có điều sự thật bị bóp méo hết cả: vài người nói
rằng ông đã tấn công các học sinh; những người khác nói ông đã tìm cách
dùng thắt lưng quất đám học sinh ấy. Và không ít người thì thầm cái từ
không thể nhắc đến ấy, từ mà dạo này người ta ghét (hãy đọc là “thích”) đề
cập đến: kẻ ấu dâm!
***
