Chẳng hạn như đại ca đấy, qua đời mấy trăm năm nay, mà chúng vẫn cứ lôi
đại ca ra mà phê mà đấu đấy thôi. May mà đại ca không hiện về ban ngày
đấy, nếu không cũng bị bắt trói ngay tại chỗ rồi.
- Ôi! Thật đúng là mỗi thời mỗi khác! - Tống Giang ngửa mặt than dài - Kể
nói như thế, thì một con kiến mối như nhà ngươi quả không có cách nào
cứu nguy cho xã tắc. Vậy thì cắt quách cổ đôi gian phu dâm phụ kia đi, rồi
sau tự sát, cũng là một cách răn đe trừng phạt những quân gian ác trên đời.
- Đấy tuy đáng kể là một cách sửa chữa thói đời, nhưng Tống đại ca còn
chưa biết đấy thôi, tôi với cô ta tiếng là vợ chồng, song thực ra chẳng phải
vợ chồng gì, tôi cũng chả bỏ liều tính mạng mình với chúng, dẫu rằng tôi
chẳng còn mảy may luyến tiếc cuộc sống hôm nay…
Một trận gió ù ù nổi lên, cành lá các cây liễu quế hương, cây dương thảy
đều vật vờ nghiêng ngả. Những cái bóng lờ mờ của chúng in trên mặt đất
giờ đây rối tung lên, thành một đám khói đen mù mịt. Trên không trung lại
vang lên giọng bi thiết của một u hồn khác.
- Chỉ tại cái mặt trăng kia đi chệch quỹ đạo, đi sát địa cầu hơn thường ngày,
bởi thế làm cho loài người đều điên rồ hẳn đi – U hồn này có bộ mặt đen sì,
khoác chiến bào của quân nhân Vơ-ni-dơ thời cổ đại. Thì ra là u hồn của Ô-
ten-lô xứ Mô-rơ. Ông ta lướt đi giữa sương mù đen đặc, đôi mắt đờ đẫn,
dáng vẻ tự nhiên như không biết có ai khác – Dũng khí của ta cũng bỏ ta
mà đi. Kẻ hèn nhát yếu đuối nào cũng có thể cướp được gươm ta. Nhưng
một khi gian ác đã thắng được chính trực, thì làm gì còn có vinh dự được
nữa. Hãy để cho tất cả đều quy về hủy diệt.
Ở dưới địa ngục ông ta đã bị giày vò đến phát điên. Cái giày vò ông ta
chính là lương tâm và lòng hối hận. Giọng nói sắc lạnh của ông như có ý
răn đe, bất cứ kẻ nào mưu toan giết vợ rồi tự sát.
Sương mù dần dần tan đi, hai u hồn đều đã biến mất, không còn bóng dáng
đâu nữa.
Lát sau, trăng lại tỏ, bầu trời lại sáng trong. Cơ thể tôi cỡi trên ánh mắt tôi,
