Người đó có lẽ còn thương hại hay hơi khinh bỉ những giáo đồ làm điều
thiện để mong được lên Thiên Đường, và nếu không có hi vọng được lên
Thiên Đường hoặc nếu không sợ bị đày xuống Địa Ngục thì không có ý
làm điều thiện nữa. Nếu quan niệm về dị giáo đồ đó mà đúng thì tôi cho
rằng ở xứ này có nhiều người là dị giáo đồ mà không tự biết đấy. Những Ki
Tô giáo đồ có tư tưởng rộng rãi hiện nay rất gần những dị giáo đồ, họ chỉ
không đồng ý kiến với nhau khi bàn về Thượng Đế thôi
.
Tôi ngạc nhiên thấy loài người bạo gan và ngạo nghễ khoa trương làm sao!
Dám khoe là nhận thức rõ ràng được một đấng “siêu việt”, dám cho đấng
đó có tính cách này tính cách nọ, khi mà sự nghiệp sáng tạo của đấng đó
mênh mông, ta chỉ mới biết được một phần cực nhỏ.
Một giáo nghĩa căn bản của đạo Ki Tô là rất coi trọng cá nhân. Trong đời
sống hàng ngày của giáo đồ, giáo nghĩa đó đưa tới một thái độ khoa trương
lố bịch làm sao!
Bốn ngày trước khi cử hành đám tang má tôi, mưa bỗng trút xuống như
thác. Ở Chương Châu mưa thường kéo dài mà nếu lần này mưa không sớm
dứt thì cả châu thành sẽ ngập, không thể nào làm đám tang được. Nhiều
người từ Thượng Hải lại để đưa đám, nếu phải hoãn lại ngày chôn cất thì
bất tiện cho họ. Một bà trong họ tôi bảo rằng bà tin ở Thượng Đế, Thượng
Đế sẽ làm vừa lòng các con của Ngài (ở Trung Hoa không thiếu gì hạng Ki
Tô giáo tin như vậy). Bà cầu nguyện và mưa tạnh. Thế là cơ hồ như mưa
tạnh để cho một gia đình theo đạo Ki Tô có thể cử hành một đám tang cho
kịp ngày. Cơ hồ như nếu không có gia đình chúng tôi thì có lẽ Thượng Đế
đã bắt cả mấy chục ngàn dân Chương Châu bị nạn lụt rồi. Ý đó làm cho tôi
bất bình: thực là ích kỉ một cách không tưởng tượng được. Thượng Đế mà
lại phù hộ cho những đứa con ích kỉ như vậy ư?
Một mục sư Ki Tô giáo viết sách kể đời mình để tán dương Thượng Đế, vì
Thượng Đế đã nhiều lần chiếu cố đến ông ta. Một lần ông ta gom góp được
