ấy đã tuyệt vời phối kết những lý lẽ cho việc giải thích của mình một
cách như trong lĩnh vực khoa học. Nhưng còn có một đòi hỏi hợp lý
rằng, một sự giải thích riêng biệt cần được hỗ trợ bởi một sự hiển
nhiên độc lập về con người đương cuộc cùng với bối cảnh sinh sống
của họ để có thể chấp nhận được là chính xác. Cả khi nếu ta chấp nhận
rằng, các trạng thái tinh thần vô thức có thể giải thích các hành vi cư
xử bởi thôi miên, một số cơn mộng, những lầm lỡ, và một ít loại hành
vi cư xử loạn thần kinh, thì sự thành công trong những trường hợp đặc
biệt như thế hãy còn xa trong việc chứng minh cho toàn thể học thuyết
phân tâm. Sự thắc mắc đối với nhiều giả định của Freud là sự thiếu
sáng tỏ của các tiêu chuẩn để phỏng luận chúng có hiện diện hay
không trong một con người cụ thể. Nếu việc sưu tầm bưu tem được
xem là một chỉ dấu của sự “kìm giữ hậu môn” (“anal retentiveness”)
vô thức, bằng cách nào ta có thể chỉ ra rằng một trạng thái tâm thần vô
thức như thế chính là hay không là nguyên nhân đích thực?
Quan điểm “thông diễn” của phân tâm này có thể có một hỗ trợ
triết học bằng cách phân biệt giữa lý do (reasons) và nguyên nhân
(causes). Hình thức tiêu biểu trong giải thích khoa học bằng khái niệm
nguyên nhân được tương phản với sự giải thích trong những hành
động của con người bằng khái niệm niềm tin và ước muốn, điều này
đưa lại cho tác nhân sự hợp lý để hành động hay không hành động.
(xem chương 8 và 11: Kant và Sartre bàn về chủ đề này). Và cũng có ý
kiến cho rằng Freud đã hiểu sai bản tính của các học thuyết của chính
ông, bằng cách trình bày chúng như những khám phá khoa học về các
nguyên nhân của hành vi cư xử của con người. Nhưng nét sắc bén của
phép lưỡng phân (dichotomy) này được đặt ra bởi những người biện
luận rằng niềm tin và ước muốn cũng vừa là lý do vừa là nguyên nhân,
và rằng niềm tin và ước muốn vô thức có thể đóng cả hai vai trò lý do
và nguyên nhân này. Có những vấn đề triết học sâu xa ở đây: làm cách
nào áp dụng những phương pháp khảo nghiệm và diễn giải của các
ngành khoa học vật lý vào niềm tin và hành động của con người.
