biệt về thể lý, màu sắc, cách hành xử giữa các giới trống mái, đực cái
trong nhiều loại thú vật và chim chóc. Darwin cho rằng sự chọn lọc
giới tính thường là một yếu tố quan trọng trong Chọn lọc tự nhiên. Khi
đề cập đến vấn đề phụ nữ, ông lưu ý về điều được cho là những khác
biệt trong tinh thần, điều ngày nay chắc sẽ gây tranh cãi lớn. Ông nói,
“đàn ông thì can đảm, hay gây gổ và nghị lực hơn phụ nữ, và họ cũng
có một bộ óc sáng tạo hơn” (tr. 316). Tệ hơn, ông viết:
Sự phân biệt chính trong các khả năng tinh thần giữa hai giới nam
và nữ được biểu hiện trong việc người đàn ông đạt được một ưu việt
cao hơn trong bất cứ điều gì ông ta làm, hơn là người phụ nữ có thể
đạt được – như khi đòi hỏi những suy tư sâu rộng, lý trí, tưởng tượng,
hay chỉ là việc sử dụng cảm giác và đôi tay... Chúng ta cũng có thể
thêm... chuẩn trung bình của năng lực tinh thần nơi người đàn ông
phải là vượt trội trên năng lực của người phụ nữ (tr. 327).
Nhưng, ông còn nói thêm:
Để người phụ nữ có thể đạt được cùng một chuẩn như người đàn
ông, các bà sẽ phải − khi gần trưởng thành − được đào luyện về nghị
lực và bền gan, được tập tành về lý trí và tưởng tượng đến một điểm
cao nhất (tr. 329).
Như thế, Darwin không thể được liệt vào số những người chống đối
chương trình đào luyện cao hơn cho phụ nữ, những kẻ chủ trương chỗ
đứng của phụ nữ là ở trong nhà và họ bẩm sinh là không đủ khả năng
cho một nền giáo dục tiên tiến.
Phản ứng cho việc xúc tiến Văn hóa và Giáo dục:
Trắc nghiệm trí thông minh, Xã hội học và Nhân chủng học
Bằng những tiêu chuẩn nào mà những sự phân biệt gây xúc phạm
kia giữa các chủng tộc và giữa các giới tính đã được đưa ra? Sự kiện
có một số khác biệt về thể lý trong cả hai trường hợp là một điều hiển
nhiên. Điểm gây tranh luận là những điều đó có tương quan với − một
cách trung bình − những khác biệt trong tinh thần, và cách đặc biệt là
với lý trí, với trí thông minh. Chúng ta vừa thấy chính Darwin đã
