Nhìn những vị thần tiên này, tôi nhớ lại một hộp xá lợi trong một Viện
bảo tàng ở Đông Kinh, trên nắp là hình bốn vị thần tiên có đôi cánh dài, vị
thì thổi sáo, đánh trống, vị như đang múa, cho thấy sự cuồng nhiệt của
người Qui Tư đối với âm nhạc. Chỉ có lòng yêu âm nhạc như người Qui
Tư, âm nhạc mới lưu truyền đến hôm nay. Tuy đi qua hơn 100 quốc gia,
nhưng chỉ có điệu vũ Qui Tư mới lưu lại ấn tượng sâu sắc nhất cho ngài
Huyền Trang.
Ra khỏi động, Salim có vẻ hứng thú hơn khi sáng: “Tôi thường nghe nói
nhiều về Thiên Phật động Kezier, nhưng nay mới tới. Mọi thứ đều khiến tôi
kinh ngạc.” Anh ta phấn chấn nói: “Cô biết không? Người Kucha hiện nay
rất giỏi múa hát, giọng hát của họ như tiếng muôn chim. Tuy người Hồi
chúng tôi cũng giỏi múa hát, nhưng không bằng họ, có thể do di truyền.”
Nghe lời nói tự hào của anh, tôi không có gì bàn cãi. Trong các dân tộc
Trung Quốc, tộc Hán không có sở trường về múa hát, nếu nói đây là kết
quả của sự di truyền thì tổ tiên đã không lưu lại gien này cho chúng tôi?
Mặc dù rất nhiều bích họa không còn nữa, có nhiều bức do người dân tự
lấy bùn đắp nên, nhưng thạch động vẫn còn lưu lại khá đầy đủ các bích họa
về động vật. Dường như tại mỗi động chúng tôi ngang qua đều có sự hiện
diện của thiên nga, chim nhạn, hổ, voi, sư tử, gấu, bồ câu, v.v... Người bạn
của Salim nói đây là sở hữu độc quyền, không thể thấy trong các thạch
động khác mà ngài Huyền Trang từng đi qua.
Theo lời ngài Huyền Trang, Qui Tư tín ngưỡng Tiểu thừa Phật giáo, tức
Phật giáo Nam Truyền tại các nước như Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan
ngày nay. Tiểu thừa Phật giáo chú trọng tự thân giải thoát, họ tu tập mong
đạt quả vị “A La Hán.” Phật và La Hán đều là những vị chí thiện, mọi
người chỉ cần học theo hạnh của các vị là có thể đạt giác ngộ. Con đường
đến giác ngộ vô vàn gian nan, nhưng không phải không thể đạt đến, đời này
chưa được thì đời sau. Theo lời Phật, ngài đã trải qua nhiều kiếp tu hành, có
khi đầu thai trong muôn thú nhưng vẫn kiên định không thối lui. Kinh Phật
kể nhiều về những câu chuyện tiền thân Phật đà, gọi là “Chuyện bổn sinh”,
có nhiều tích đến từ truyền thuyết Ấn Độ cổ đại, phần lớn tuyên dương giáo
