Nhân Tôn: Hoạn quan thân tín trong cung, quyền lực quá lớn, đãi ngộ quá
cao, nên tinh giảm nhân viên và chi tiêu, điều đó tất nhiên làm mếch lòng tả
hữu thân tín của hoàng đế, xử lý không khéo có khi mang họa chết người
vào thân. Nhưng Bao Chửng với khí phách không sợ hãi vẫn nói với Nhân
Tôn ý kiến của mình. Có khi Bao Chửng thậm chí còn bất chấp cả qui định
và lễ tiết có liên quan, trực tiếp trách hỏi tể tướng hoặc các đại thần khác,
làm cho họ không biết thoát vào đâu. Khí khái cương trực không a dua đó
của ông đã làm cho trăm họ và một số quan lại có lòng chính nghĩa đương
thời vô cùng khâm phục, Âu Dương Tu đã ca ngợi ông là “Thiên tử cương
trực”. Bao Chửng cương trực, nhưng không chủ quan võ đoán, ông giỏi
điều tra nghiên cứu, lại vui lòng nghe ý kiến người khác. Trên mặt ông
hiếm thấy nét cười, nhưng khi người khác chỉ ra sai lầm của ông, ông đã
thành khẩn tiếp thụ, vì vậy Tư Mã Quang cũng đã ca ngợi ông “Cương trực
mà không bướng bỉnh, người này hiếm có”.
Khi xử án, Bao Chửng có hai đặc điểm rõ rệt: một là không sợ quyền thế,
hai là vì dân xin cứu giúp. Để làm được hai điểm này vừa đòi hỏi có dũng
khí lại vừa đòi hỏi có mưu trí, bởi vì các loại tập đoàn lợi ích của hoàng
thân quốc thích, quí tộc quan liêu, ác bá cường hào v.v... đã đan dệt lên từ
lâu một lưới quan hệ hữu hình và vô hình, muốn phá vỡ chúng đâu có dễ!
Thế nhưng Bao Chửng vượt khó mà đi với tinh thần không sợ thân bại
danh liệt “dám lôi hoàng đế xuống ngục” và mưu trí hơn người. Có một ví
dụ sau: Trong thành Khai Phong có con sông Huệ Dân, hai bờ quan to quí
nhân và trăm họ bình dân ở xen lẫn nhau. Vào hôm Bao Chửng đến nhận
chức ở phủ Khai Phong, trời mưa rất to, nước sông lên cao, ngập cả đường
phố, làm cho nhiều dân bình thường mất chỗ ở phải bỏ đi. Cái gì làm cho
mực nước sông dâng lên? Sau khi điều tra, Bao Chửng thấy nguyên nhân
tạo thành dòng sông bị tắc không thông, thoát nước không nổi là do các vị
quan liêu quí tộc đã đắp đê đập trên sông, coi mặt nước trong sông như của
mình, nên đã đắp đê bao quanh nhà mình rồi nuôi cá, làm thành vườn hoa
trên nước ở những nơi đó. Muốn giải quyết thủy họa, tạo phúc cho dân thì
phải khai thông dòng sông, phá bỏ những đê, đập chắn đó đi. Và làm như
