Tân (quận lỵ Hàm Tân ngày nay), ngó xuống thấy phong cảnh đẹp, Thầy
cho rồng hạ xuống và sống ở nơi đây với dân làng cho đến khi qua đời.
Cũng như khi sống ở Quảng Nam, tại đây Thầy lại tiếp tục việc cứu giúp
người đời và dốc lòng học đạo. Ngày nay, tại Hàm Tân dân chúng
thường nhắc đến công ơn của Thầy: cứu người trong cơn hoạn nạn, cho
thuốc men, giúp gạo nước trong năm mất mùa và nhất là khuyến thiện
dạy dân theo lành lánh ác.
Với công ơn ấy, dân chúng Tam Tân rất kính mến Thầy và Thím, xưng
hô gọi tôn là Thầy. Danh tiếng Thầy ngày một lan tràn, người người
khắp nơi đều biết tìm đến để theo Thầy học đạo.
Để tránh vương vấn với đời, Thầy và Thím vào rừng sống ẩn dật trong
một túp lều tranh do tự Thầy cất lên. Tháng ngày làm bạn với điểu thú,
Thầy đã cảm hóa được cả thú dữ lẫn chim rừng. Cầm thú mọi loài hằng
ngày tới chầu bái Thầy.
Tuy sống ẩn dật, nhưng khi dân chúng gặp tai ương hoạn nạn đã thấy
Thầy xuất hiện giúp đỡ.
Sau khi Thầy chết
Thầy và Thím chết trong túp lều tranh ở khu rừng.
Khi nghe tin Thầy và Thím chết, dân chúng kéo nhau vào lo chôn cất. Lạ
thay, vào tới nơi, mọi người thấy voi đang chầu chực bên Thầy và Thím,
chung quanh đủ các cầm thú chim muông, thầy đều u sầu buồn thảm.
Lạ lùng và kinh ngạc nhất, không hiểu ai đã mang tới hai cỗ áo quan và
đã tẩm liệm cả cho Thầy và Thím. Dân chúng đem chôn hai cỗ áo quan
nơi Bàn Thông, và từ đó hàng năm hai lần mọi người kéo nhau tới, lần
thứ nhất vào ngày mồng năm tháng Giêng âm lịch để tảo mộ và lần thứ
hai vào ngày 15 tháng Chín để làm giỗ.
