nhau rằng ở Pablô đã sớm phát triển sự lệ thuộc lạ lùng như đứa em khi
Pêđrô trở về với một tâm hồn lính tráng, với sự tân kỳ lật áo lên để ai muốn
xem sẽ trông thấy vết sẹo của một viên đạn đã khâu liền ở mé sườn bên
trái. Anh ta còn cảm thấy một chút ngưỡng mộ đối với căn bệnh lậu kén,
căn bệnh của người đàn ông đã lớn, mà người em sinh đôi của anh ta trưng
bầy như một huân chương chiến công.
Pêđrô Vicariô, khai chính anh là người đưa ra ý định phải giết Santiagô
Nasar, và lúc đầu người anh sinh đôi của anh ta chỉ có việc nghe theo.
Nhưng đến khi ông thị trưởng đã tước hai con dao của họ, Pêđrô cảm thấy
như đã hoàn thành ý định, và đến lúc đó chính Pablô nắm quyền chỉ huy.
Từng người một trước viên thẩm phán điều tra không có người nào khai về
sự không thống nhất ý kiến ấy. Riêng Pablô nhiều lần khẳng định với tôi
chính anh ta cũng không dễ dàng thuyết phục người em sinh đôi về quyết
định cuối cùng. Thực ra có thể Pêđrô cảm thấy kinh hoàng, và chỉ có một
mình Pablô đi vào chuồng lợn để tìm hai con dao khác, trong lúc Pêđrô gần
như chết đứng dưới gốc me rặn từng giọt từng giọt nước tiểu, Pêđrô kể với
tôi trong một cuộc gặp độc nhất: “Ông anh của tôi không bao giờ hiểu được
cái đó như thế nào đâu. Thật cứ như đái ra những mảnh thuỷ tinh vụn”.
Pablô mang dao ra vẫn thấy cậu em đứng ôm thân cây me. Anh ta kể với
tôi: “Lúc đó nó đang đau đổ mồ hôi hột, nó bảo tôi cứ đi một mình, nó
đương ở trong trạng thái không thể giết ai được”. Pêđrô quần tụt đến đầu
gối ngồi trên một chiếc bàn con bày ở góc sân để mọi người ăn bữa trưa
hôm cưới, “Hắn ngồi đến nửa tiếng đồng hồ để thay băng gạc quấn quanh
ngọc hành”. Thực ra Pêđrô làm công việc đó chẳng chậm quá mười phút,
nhưng vì cái đó có vẻ khó hiểu và bí hiểm đối với Pablô nên anh cho đó là
mưu kế của cậu em cố dềnh dang mất thì giờ để chờ đến sáng. Cho nên anh
phải ấn con dao vào tay chú em sinh đôi và dùng sức kéo chú ta đi đòi lại
cái trinh tiết đã mất của cô em gái. Anh nói với Pêđrô: “Không còn cách
nào nữa, coi như việc đã xảy ra với chúng mình rồi”.
