nào quá một nghìn tuổi. Nói cách khác, phần lớn những thứ này đều là đồ
giả. Nhưng chúng tôi vẫn giữ chúng ở đây, vì chúng là một phần của lịch sử,
từ cái thời mà thánh tích có ý nghĩa quan trọng với mọi người. Khi những
người mộ đạo tin tưởng chúng có sức mạnh chữa lành bệnh cho họ.
Philippa hỏi:
– Có cái gì được giữ ở đây mà bà nghĩ có thể có sức mạnh thật sự không
ạ?
Suy nghĩ trong giây lát, xơ Cristina nói:
– Có. Hai cái là cái cháu muốn hỏi có lẽ là những thánh tích của Thánh
Mark. Mặc dù bản thân chúng không thể là đồ thật, cái hộp đựng chúng, vốn
được chạm khắc tinh xảo và quá lớn để bỏ vừa vào ngăn kéo, lại toát ra một
dạng năng lượng nào đó. Đó là điều khiến ta ngạc nhiên nhất.
Philippa thắc mắc:
– Tại sao bà có thể chắc những thánh tích đó không phải đồ thật?
– Vì chúng ta cũng đã kiểm tra chúng bằng phương pháp xác định niên
đại cacbon. Để biết được tuổi của chúng. Theo những gì được ghi trong
sách, chúng ta đều biết Thánh Mark chết ở Alexandria vào năm thứ tám của
triều đại Hoàng đế La Mã Nero, khoảng năm sáu mươi ba sau Công nguyên.
Nhưng bộ xương đặc biệt này lại có tuổi đời vào đầu thế kỉ 14. Khoảng
năm 1320. Cho nên, cháu thấy đó, nó không thể nào là xương của Thánh
Mark.
Cậu Nimrod nói lấp lửng:
– Ừ, tôi hiểu ý bà. Hmmm… năm 1320 à. Tôi tự hỏi…
Xơ Cristina nói tiếp:
– Còn một chi tiết nữa. Mỗi cái xương trong tổng số hai trăm lẻ năm cái
xương đều có khắc chữ Hán khảm vàng ở phía trên.
– Bà vừa nói hai trăm lẻ năm à?
Xơ Cristina lặp lại:
– Chính xác hai trăm lẻ năm, không hơn không kém.
Cậu Nimrod hỏi:
