biệt. Ai khác trong chúng tôi mà thử khiêu khích thì sẽ bị coi rẻ như một
thứ chủ nghĩa hoài nghi ngu ngốc nông nổi - thêm một điều đã không còn
hợp với chúng tôi nữa. Những khiêu khích của Adrian một cách nào đó
được đón chào như những cuộc kiếm tìm chân lý đầy vụng về.
“Chuyện đó liên quan gì tới vấn đề này?”
“Đó là một sự kiện lịch sử, thưa thầy, thứ yếu thôi. Nhưng mới xảy ra.
Vì thế nó phải được dễ dàng hiểu như là lịch sử. Chúng ta biết rằng cậu ấy
đã chết, chúng ta biết rằng cậu ấy có bạn gái, chúng ta biết rằng cô ấy đang
có thai - hoặc từng có thai. Chúng ta còn có gì nữa? Một mảnh tài liệu đơn
nhất, thư tuyệt mệnh viết “Mẹ ơi, con xin lỗi” - ít nhất theo Brown thì là
như vậy. Lá thư ấy có còn không? Hay đã bị hủy? Robson còn có động cơ
hay lý do nào khác ngoài những điều đã rõ ràng không? Tâm trạng cậu ấy
khi đó thế nào? Ta có thể chắc được đó là con cậu ấy không? Chúng ta
không thể biết, thưa thầy, mà chuyện mới chỉ xảy ra thôi. Thế thì làm sao ai
đó có thể viết câu chuyện về Robson sau khoảng thời gian năm mươi năm,
khi cha mẹ cậu ấy đã chết và bạn gái cậu ấy đã biến mất và đằng nào thì
cũng không muốn nhớ tới cậu ấy nữa? Thầy nhìn ra vấn đề chứ ạ?”
Chúng tôi nhìn thầy Hunt, tự hỏi liệu lần này Adrian có đi quá xa
không. Riêng cái từ “có thai” dường như vẫn còn lơ lửng như bụi phấn.
Còn về phần gợi ý táo bạo về một ông bố khác, về Robson Cậu học trò bị
cắm sừng... sau một lúc, thầy giáo trả lời.
“Tôi hiểu vấn đề, Finn. Nhưng tôi nghĩ trò đánh giá thấp lịch sử. Và vì
vậy cả sử gia nữa. Để tiện cho lập luận, chúng ta hãy cứ cho rằng trò
Robson đáng thương đại diện cho mối quan tâm của lịch sử. Các sử gia
luôn phải đối mặt với việc thiếu bằng chứng trực tiếp cho mọi chuyện. Điều
này họ quen rồi. Và đừng quên rằng trong trường hợp hiện tại này hẳn phải
có một cuộc điều tra, và vì thế sẽ có một biên bản điều tra về vụ chết bất
thường này. Robson cũng có thể đã có nhật ký, hoặc các bức thư viết tay,
những cuộc điện thoại đã gọi mà nội dung còn nhớ được. Bố mẹ trò ấy có
