dẫn.
Đạo giáo: Không gian sinh vạn vật
Điểm quan trọng của “Cờ vây” là dạy ta cách thay đổi này xảy ra trên nền
tảng của khoảng không, khi ta đặt quân cờ vào điểm trống. Trái đất quay
quanh mặt trời nhờ có khoảng không, nếu không nó sẽ va vào các vật khác
gây hậu quả thảm khốc. Giả sử có một người bị cảnh sát bắt vĩ tội trạng rõ
ràng trong vòng 3 ngày. Anh ta biết chắc mình sẽ bị tù, anh ta không chịu
đựng nổi nên quyết định tự sát. Điều ấy chỉ ra rằng anh ta không còn khoảng
trống nào trong não. Nếu ngược lại, thì anh ta quyết định sống tiếp, bởi anh
còn hy vọng. Anh ta có một khoảng không cùng anh đủ để tìm kiếm sự thay
đổi.
Đạo giáo thường nói về lợi ích của khoảng không. Chương 11 của Đạo Đức
Kinh viết tỉ mỉ về lợi ích của khoảng không như sau:
“Ba mươi nan hoa cùng qui vào một cái bánh xe, nhưng chính nhờ khoảng
trống trong cái bánh xe mà xe mới dùng được. Nhồi đất sét để làm chén bát,
nhưng chính nhờ cái khoảng trống không ở trong mà chén bát mới dùng được.
Đục cửa, cửa sổ để làm nhà, chính nhờ cái trống không đó mà nhà mới dùng
được. Vậy ta tưởng cái “có” [bánh xe, chén bát, nhà] có lợi cho ta, mà thực ra
cái “không” mới làm cho cái “có” hữu ích”.
Suy nghĩ về điều ấy, bạn sẽ nhìn thấy sự hữu dụng phụ thuộc vào giá trị của
khoảng không. Vì có khoảng trống thì mọi vật mới đặt được vào đó. Không ai
muốn mua một chiếc xe Mercedes rẻ mà kín đặc, vì không thể vào trong
được.
Tôi có hai bàn tay. Khi diễn thuyết, nếu tay phải cầm micro, tay trái tôi hữu
dụng hơn vì có thể dùng để cầm một cái gì đó. Nếu tôi muốn dùng tay phải,
tôi phải đặt micro xuống trước tiên. Tay phải tôi phải trống để hữu dụng trở
lại. Con người phải biết khi nào tự tạo cho mình vài “khoảng trống” để có thể
được lấp đầy vào đấy sự hữu dụng.
Vậy nên, dũng cảm buông xuôi, dũng cảm ra đi, thế và chỉ thế mới tạo
khoảng trống để năng lượng mới lấp đầy.
