Thái này vẫn bị giam cầm về mặt đạo lý, nếu không phải là pháp lý, trong
vùng biệt lập đằng sau những quốc gia Cơ Đốc giáo. Đặc điểm của người
Do Thái Đông Âu vốn đã dễ nhận biết so với các cộng đồng Do Thái ở Hà
Lan, Anh, Pháp và Hoa Kỳ; và khi chúng ta xét tới khoảng thời gian rất
ngắn kể từ khi người Do Thái ở các quốc gia nói trên được giải phóng hợp
pháp, và khoảng thời gian rất dài trong tương lai để họ được hoàn toàn giải
phóng về mặt tinh thần, ngay cả ở những quốc gia tương đối tiến bộ ở
phương Tây, chúng ta sẽ không thể xem nhẹ tầm quan trọng của sự thay đổi
đặc tính vốn đã rõ ràng ấy.
Chúng ta còn có thể nhận xét rằng, trong số những người Do Thái đã
được giải phóng ở phương Tây, những người Ashkenazi đến từ khu vực
hàng rào Do Thái vẫn bộc lộ nhiều “chất Do Thái” hơn so với cộng đồng ít
ỏi người Sephardi sống lẫn trong chúng ta vốn bắt nguồn từ Dar-al-Islam;
và chúng ta có thể giải thích điểm khác biệt này bằng cách tự nhắc nhở
mình về tính đa dạng trong lịch sử của hai cộng đồng người Do Thái nói
trên.
Người Ashkenazi là hậu duệ của những người Do Thái đã lợi dụng
việc người La Mã mở ra châu Âu để chiếm độc quyền trong công việc buôn
bán lẻ ở những vùng lãnh thổ “bán khai” bên kia dãy Alps. Kể từ sự sụp đổ
của Đế chế La Mã, những người Ashkenazi này đã phải chịu đựng tai ương
kép gây ra do sự cuồng tín của Giáo hội Cơ Đốc giáo và từ sự oán hận của
người rợ. Người rợ không thể nào chịu đựng được khi chứng kiến những cư
dân thuộc một chủng tộc xa lạ sống tách biệt và thu lợi bằng cách tiến hành
công việc kinh doanh mà bản thân họ không có đủ kỹ năng để thực hiện.
Cũng hành động dựa trên những cảm xúc tương tự, người Cơ Đốc Tây
phương đã trừng phạt người Do Thái khi nào dân tộc này còn giữ tầm quan
trọng thiết yếu đối với mình, và trục xuất họ ngay khi cảm thấy có thể đứng
vững mà không cần tới họ nữa. Vì vậy, sự bành trướng của xã hội Cơ Đốc
Tây phương được phụ họa bởi một cuộc trôi dạt về phía đông của người
Ashkenazi từ những khu vực biên giới cổ xưa của Đế chế La Mã ở lưu vực
sông Rhine đến vùng biên giới cận đại của xã hội Cơ Đốc Tây phương
